编者按:李克富教授,硕士研究生导师,心理咨询行业领军人物,新阳光研究所创办人,出版《三个月改变孩子一生》《行走中的思想》《自由的联想》等近十本专著。曾有幸跟李老师学习心理,其“后现代思维”可谓拍案叫绝,不由你不被敲打的“痛并快乐着”。承蒙李老师同意,编发其生活心理随笔,以飨读者,相信朋友们受益无穷!
在沙滩上结束了早上的功课,我昨天往回走时排在长长的队伍最后。可能是见到我们穿着和大众不同,一晨练女性问一男的:“这些人是干啥的?”男人答:“有病!”
我有些生气,但很快平复后生气变为感叹和自豪:就是我这些被认为有病的师兄们,生命已经觉醒,正聚在一起共同寻找返回精神家园的归途,服装掩盖不住他们在自己的行业都非等闲之辈。
可为什么会被骂作“有病”呢?到底是谁病了呢?整个昨天我都努力控制自己不去思考两个,努力忘掉“有病”二字。
晩上站在众师兄面前分享这次禅修的体会,我坦言:我真的“有病”!这种病的症状因一个路人的一句话又开始折腾。好在,当我意识到并说出自己“有病”时,症状的发作减轻了不少。
不管说者有心无心,毕竟病者有意啊!
今晨在想,面对一个骂我有病的人,该如何应对才是恰当的?才是一种无病的表现呢?
若回骂道“你才有病”或“你也有病”,足以证明我的确比对方病得更重,尤其是当我说出那个“也”字时,已经承认了有病。
是啊,我们站在自己的角度看疯子是疯子,疯子站在疯子的角度看我们怎能不是疯子!
那么,我可不可以冲上去指责他,或采取文明一点的方式,向他解释我没有病呢?
哈哈,那样做尽管不是疯子,却成了傻子。
像我这样在心中辩解一番,大不了口中嘟囔着骂几句平复一下情绪的人,心理健康水平就足够高了。
可这“足够高”只是程度判断,在性质上仍然不能改变我“有病”。
想到了那个抱姑娘过河的老和尚,身抱而心不乱,待过了河,人放下,心也随之放下了。
当一个禅者被骂“有病”时,大概可以听(listento)而不闻(hear),看(look)而不见(see),正所谓:“风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不留影。”
百度了一下,才知道这两句出自《菜根谭》,其实整个段落都让我心颤,都能治我的病,因而再不以为是鸡汤:
“养身莫若养心。
此身常放在闲处,荣辱得失,谁能差遣我?
此心常放在静中,是非利害,谁能瞒昧我?
风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不留影。
君子事来而心始现,事去而心随空。
文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。
落落者,难合亦难分;欣欣者,易亲亦易散。
君子宁以方刚见惮,毋以媚悦取容。
处富贵之地,要知贫贱之痛痒;当少壮之年,须念老之辛酸”。
反复读了几遍,头脑中浮现出一句话:有心者得,无心者通。
查书,见师父在《五心修养》导言中的原话是:
“有心能得法,无心则万通。”
因一句骂而有如上收获,是不是应该向那个骂我们“有病”的人感恩?
“应该”二字,说明我仍在病中!
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