编者按：李克富教授，硕士研究生导师，心理咨询行业领军人物，新阳光研究所创办人，出版《三个月改变孩子一生》《行走中的思想》《自由的联想》等近十本专著。曾有幸跟李老师学习心理，其“后现代思维”可谓拍案叫绝，不由你不被敲打的“痛并快乐着”。承蒙李老师同意，编发其生活心理随笔，以飨读者，相信朋友们受益无穷！
在沙滩上结束了早上的功课，我昨天往回走时排在长长的队伍最后。可能是见到我们穿着和大众不同，一晨练女性问一男的：“这些人是干啥的？”男人答：“有病！”
我有些生气，但很快平复后生气变为感叹和自豪：就是我这些被认为有病的师兄们，生命已经觉醒，正聚在一起共同寻找返回精神家园的归途，服装掩盖不住他们在自己的行业都非等闲之辈。
可为什么会被骂作“有病”呢？到底是谁病了呢？整个昨天我都努力控制自己不去思考两个，努力忘掉“有病”二字。
晩上站在众师兄面前分享这次禅修的体会，我坦言：我真的“有病”！这种病的症状因一个路人的一句话又开始折腾。好在，当我意识到并说出自己“有病”时，症状的发作减轻了不少。
不管说者有心无心，毕竟病者有意啊！
今晨在想，面对一个骂我有病的人，该如何应对才是恰当的？才是一种无病的表现呢？
若回骂道“你才有病”或“你也有病”，足以证明我的确比对方病得更重，尤其是当我说出那个“也”字时，已经承认了有病。
是啊，我们站在自己的角度看疯子是疯子，疯子站在疯子的角度看我们怎能不是疯子！
那么，我可不可以冲上去指责他，或采取文明一点的方式，向他解释我没有病呢？
哈哈，那样做尽管不是疯子，却成了傻子。
像我这样在心中辩解一番，大不了口中嘟囔着骂几句平复一下情绪的人，心理健康水平就足够高了。
可这“足够高”只是程度判断，在性质上仍然不能改变我“有病”。
想到了那个抱姑娘过河的老和尚，身抱而心不乱，待过了河，人放下，心也随之放下了。
当一个禅者被骂“有病”时，大概可以听（listento）而不闻（hear），看（look）而不见（see），正所谓：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。”
百度了一下，才知道这两句出自《菜根谭》，其实整个段落都让我心颤，都能治我的病，因而再不以为是鸡汤：
“养身莫若养心。
此身常放在闲处，荣辱得失，谁能差遣我？
此心常放在静中，是非利害，谁能瞒昧我？
风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。
君子事来而心始现，事去而心随空。
文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。
落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散。
君子宁以方刚见惮，毋以媚悦取容。
处富贵之地，要知贫贱之痛痒；当少壮之年，须念老之辛酸”。
反复读了几遍，头脑中浮现出一句话：有心者得，无心者通。
查书，见师父在《五心修养》导言中的原话是：
“有心能得法，无心则万通。”
因一句骂而有如上收获，是不是应该向那个骂我们“有病”的人感恩？
“应该”二字，说明我仍在病中！
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