编者按：李克富教授，硕士研究生导师，心理咨询行业领军人物，新阳光研究所创办人，出版《三个月改变孩子一生》《行走中的思想》《自由的联想》等近十本专著。李老师“后现代思维”可谓拍案叫绝，不由你不被敲打的“痛并快乐着”，现承蒙李老师同意，编发其生活心理随笔，以飨读者，相信朋友们受益无穷！
正月理发死舅舅
文 | 李克富
见我刚刚理了发，一位朋友问：“还没出正月怎么敢理发？”
我笑答：“因为我没有舅舅。”
他说，自己在正月里是绝对不敢理发的，这倒不是自己有三个还健在的舅舅，而是父母会觉得这是对所有老人的不尊重——意思是有违伦理或传统。
我说“能理解”，但我的父母不在乎这些。
再问他：“您相信‘正月理发死舅舅’之说吗？”
他肯定地说：“当然不信！”
尽管他这样说，但我还是不能判断他到底是信还是不信。因为我知道有很多人口上说不信，但是从来不敢在正月理发，找出来的理由也是尊重老人和传统之类；还有一些不敢理发的朋友告诉我，“舅舅都那么大年纪了，万一不幸和自己的理发巧合，就会跳进黄河洗不清，岂不窝囊”！
那对“万一”的担心足以证明，他还是相信“正月理发死舅舅”的。
坦率地说，尽管我自从进了城，每年都会在正月理发，但每次进入理发店的时候我的心里都不坦然，总觉得对不起我那根本就不曾有过的舅舅似的。我如果说自己根本就不相信“正月理发死舅舅”连我自己都相信。
这就是文化的影响力，常常以约定俗成的方式呈现出来。
我每年也都会跟着年轻人过洋节，否则就觉得自己真的老了；听说在我们国土上的很多高层竟然都没有被认为不吉利的13楼了。
很多人并没有意识到西方文化对我们的影响之深，其深入的程度已经深入到了我们无意识甚至是集体无意识当中。比如，像《战狼Ⅱ》《红海行动》之类具有广泛影响力的电影，缺乏的正是“中华文化价值观的底蕴”，正如占豪先生所指出的：“他们在对待战争的方式上都是西方价值观的表达，这里没有‘和’的精神，没有‘不战而屈人之兵’的精神，没有‘以战止战’的精神，而这些精神才是中国的价值观，才是真正我们国家奉行的国际规则观。”
前几天和一位朋友交流，我说我们阅读英文书籍的能力可能超过了阅读古汉语。他说，这是没有办法的事情，因为学好英语才能赶上潮流。我当然认同这一说法，但是我在想：是谁引导潮流？可以预见，在不久的将来，世界的潮流就会由中国文化和传统所引导，那个时候的外国人也可能使用阴历，而且会因为害怕死舅舅而不敢在正月理发。
我们离不开文化，文化对我们的影响超出了我们的想象。心理医生必须想到：自己也会被某种文化行为裹挟而不自觉，因此必须对文化保持高度敏感。
夫妻因“长期感情不和”咨询，细究起因都是些鸡毛蒜皮的小事，诸如“丈夫小便后不知道冲厕所”，“妻子做好饭后不等别人自己就吃了”之类。当互相指责对方为“不文明”时，我便引导着从文化的视角去审视自己和他人，很多不文明的行为便在文化里被理解了。
我所从事的职业，让我不太关注文化的起源，比如至今我也不知道为什么会有“正月不理发”的习俗；我所关心的是，这种文化习俗如何影响着人的行为，尤其是如何影响着人的心理健康或人际关系。
附：我国大多数地方都流传着正月不剃头的习俗，认为剃头会死舅。该习俗起源于1664年前后。当时，清军入关，颁布“剃发令”，所有国民必须剪发。有人为怀念明朝，就在正月不剪发以表示“思旧”但又不能公开，便以“死舅”代之，“正月剃头死舅”的说法由此诞生并流传开来。
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