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木子荐书 | 身份的焦虑 |〔英〕阿兰·德波顿

时间:2022-09-13 11:06:15

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书名:身份的焦虑

作者:阿兰·德波顿

出版社:上海译文出版社

焦虑起因

第一章爱的渴求

我们的“自我”或自我认知可以用一只漏气的气球来作比方——任何时候,我们都需要他人的爱(对于气球而言,便是源源不断的氦气)来填充自己的内心,而经不起哪怕是针尖麦芒大的刺伤。

被他人注意、被他人关怀、得到他人的同情、赞美和支持,这就是我们想要从一切行为中得到的价值。富有的人忘情于财富,是因为财富能够自然而然地为他吸引世界的目光。穷人则完全相反,他们一贫穷为耻。他们感觉到自己生活在世界的目光之外。一旦感到自己被世界所忽略,人类天性中最强烈的欲望将必然难以得到满足。—亚当·斯密《道德情操论》

衣食一旦无忧,累积的财物、掌控的权力就不再是我们在社会等级中追求成功的关键要素,我们开始在意的其实是显耀的身份为我们赢得的“爱”。

如果我们周围每一个人见到我们时都视若无睹,根本就忽略我们的存在,要不了多久,我们心里就会充满愤怒,我们就能感觉到一种强烈而又莫名的绝望,相对于这种折磨,残酷的体罚将变成一种解脱。

—威廉·詹姆斯《心理学原理》

第二章势力倾向

未成年时,没人在意我们的所作所为,我们可以无条件地受人宠爱。我们可以吃得打饱嗝而毋须顾忌,可以狂喊大叫而不顾他人感受,也可以不挣一分钱,不交一位有权有势的朋友,但是,我们还是周围的人关注的中心。

深藏在我们内心的害怕其实才是势利产生的唯一根源

现实却相当残酷:我们身边多得是势利小人,我们无时无刻不在他们势利的眼神下生活。

从这个意义上看,我们努力争取的那些辉煌的成就,同儿时睁大无邪双眼,胖乎乎地坐在厨房地板上努力拼搭积木的行为并无二致。

人们追求奢华,与其说是出于贪念,倒不如说是源于一种情感上挥之不去的心结

第三章过度期望

令人遗憾的是,西方社会并不鼓励人们去降低对自己的期望或坦然面对人之将老,欣然接受自己肥胖的事实从而提升个体的自尊,至于贫穷和卑微,则更不为社会所见容。相反,社会的风标总在催促我们追求那些上辈人所不能从事的事业或拥有他们无从想象的东西。

充满哀伤,也不乏诱惑,

处处有眼泪,妒嫉和磨难,

这就是该诅咒的生活,

人如何能振作……

Temps de doleur et de temptacion,

Aages de plour,

d’envie et de tourment,

Temps de langour et de dampnacion…

—法国诗人德尚这样描述世间

现代社会激发了人们无限的期望,在我们想要得到的和能够得到的东西之间、在我们实际的地位和我们理想的地位之间造成了永远无法填补的鸿沟

我们妒嫉的只是和我们处在同一层次的人,即我们的比照群体。世上最难忍受的大概就是我们最亲近的朋友比我们成功。

第四章精英崇拜

贫穷本身就是一种痛苦,而在精英崇拜的社会里,贫穷更是一种羞辱。

第五章制约因素

持续的焦虑绝非歇斯底里的体现,而是对经济环境的现实威胁所做出的的真实反映。

解决方法

第二章艺术

讽刺的真正目的是对缺陷的纠正。—约翰·德莱登

第三章政治

生活就是用一种焦虑代替另一种焦虑,用一种欲望代替另一种欲望的过程——这样说,并非要我们永远都不要去努力克服焦虑,或不要努力去满足某种欲望,而是要求我们在努力追求的过程中要明白一个道理:我们的任何一个目标向我们提供的一劳永逸的保证,按照目标本身的意思,是不可能实现的。

贫穷最根本的特征,贫困最令人痛苦的地方,并不是它所导致的身体上的受苦,而是他人对贫困状态的负面反应所导致的羞耻感,是贫困状态违反了亚当斯密所称的“既定的社会体面原则”所产生的羞耻感。

理解并不是总能防止问题的发生,但它在最小范围内,能够教会我们很多有用的东西,让我们知道如何以最好的方式去面对问题,从而大幅度地降低受害的感觉、被动的感觉和困惑的感觉。

第四章基督教

我们的绝大部分焦虑来自于我们过高地估计了自己的目标和关注的重要性。由于我们对自己所做的事情评价过高,我们便因此受到惩罚,进而接受理想的折磨。

第五章波西米兰

不管身份的焦虑如何令人不快,但我们还是很难想象一种完全摆脱身份焦虑的美好生活,因为一个人对失败和在他人面前丢脸的恐惧,实际上意味着他抱有一定的追求,期待某些结果的出现,以及对自己以外的其他人心怀尊敬。身份的焦虑是我们承认在成功生活和不成功生活之间存在公共差异的时候,必须付出的代价。

身份的焦虑只有在一种情况下才是成问题的,那就是我们遵循这些导致焦虑的价值观念,仅仅是因为我们异常胆小怕事、循规蹈矩,或仅仅是因为我们的思维已经被完全麻痹,以至于我们认为这些价值观念是天经地义的,或来自神授,或因为我们周围的人对此心醉神迷,或因为我们的想象力变得过于局限,而想不到还有其他的选择。

世界上并不是只有一种方式——并不是只有法官或药剂师的方式——才能证明生活的成功。

木子说

这本书是我在状态最糟糕又极力渴望挣扎时为自己寻求一个答案而看的,这也算是我第二次看了。没想到仅仅时隔几个月竟会有这么大的心态改变,然后非常庆幸平时喜欢搜集各种各样的杂书让我没有错过这本好书。

这本书的内容可以分为两个部分,一个部分是对产生焦虑原因的解读,另一个部分是如何克服焦虑。我试图用书上的内容解释我近段时间的焦虑与痛楚,又觉得此书前半部分好像讲的太过浅显不足以表达我的情况,后半部分格局太大不甚明白如何解惑。

当看完之后往回翻,你又会发现在这本书上你找不到一句废话,句句都是干货只可惜自己想不明白。

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