三十辐共一毂，当其无，有车之用也。埏埴以为器，当其无，有器之用也。凿户牖以为室，当其无，有室之用也。故有之以为利，无之以为用。——《道德经》【此刻营造】中国园林营造之美——园林的山水画框
当今建筑界越来越多的大师，都推崇老子《道德经》中的一段话：“凿户牖以为室，当其无，有室之用也。故有之以为利，无之以为用。”这是空的智慧，建筑之道也往往就在这以空应实的虚实之间。
中国园林之美中不能不提的就是这门与窗，除了行走与采光的实际用途外，古之文儒商士，将无限情怀寄托于园林中，也赋予了门框特殊的文学意味——山水画框。
中国园林组景构图有十八法：对景、借景、夹景、框景、隔景、障景、泄景、引景、分景、藏景、露景、影景、朦景、色景、香景、景眼、题景、天景。
其中对景、框景、借景最妙，但我却尤其喜欢这框景之法，建园者防古人笔意，植黄山松柏、古梅、美竹，收之圆窗，宛然镜游也。李渔也谈于室内设“尺幅窗”、或“无心窗”以收室外佳景，也是框景的应用。
洞门形式多种多样，方圆、多角、葫芦、海棠、瓶形、圭形、叶形，等等不一而足。不管哪种形状的洞门，其两侧的墙体都很厚，呈圆筒状，使人产生一种幽深之感。门的上端作有海棠纹、回纹、云纹等等，或点个题额，意境就昭然了。青灰磨砖门框与白墙相衬映，色彩质朴明净。
《园冶》是明代造园著作，其中谓：“藉以粉壁为纸、以石为绘也。以门窗为框绘制出的移步之景的画卷感，是中国园林人文雅致气息的淋漓展现。
拙政园内园有个扇亭，坐在亭内向东北方向的框门外望去，见到外面的拜文揖沈之斋和水廊，在林木掩映之下，形成一幅美丽的画。
若园林之门框取山水大作，那窗就是怡情小卷，小窗的造型吉祥多变，配以雕栏挂落，更显清丽雅致，别有意韵
中国园林之美，美在“虚实相生”。因景空间布局讲空开合对比，阴阳和谐，动静相宜。花窗、洞门更是虚实相继，以门窗之空，映衬外景之实，能使园景隔而不断，完成空间序列的有机过渡，或将精心营建的一隅之景纳入框中，以体现入画之妙，此乃中国园林之大智慧也。
图片书法：徐 健转载请注明公众微信号：此刻TM
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