醉后不知天在水，满床清梦压星河——唐温如
酒文化在我国有着悠久的历史，从盛唐李白借酒消愁愁更愁到北宋苏轼把酒问青天。酒总是与古代文人雅士联系在一起，不管是曹孟德对酒当歌，人生几何的豪情壮志。还是李太白举杯邀明月，对影成三人的寂寥。风花雪月时有酒，郁郁不得志时也有酒。如若不能诗酒趁年华，那么就会被酒精支配，不知何处是他乡。诗词界嗜酒的文人骚客数不胜数，唐有李白，宋有苏轼，但今天的主角是词中之龙辛弃疾。
李白斗酒诗百篇
对于稼轩兄来说，酒也是把双刃剑，既有"醉里挑灯看剑"的万丈豪情，但也有"醉里且贪欢笑"的孤独失落，甚至还闹出和松树吵架的笑话："昨夜松边醉倒，问松我醉何如。只疑松动要来扶。以手推松曰去！"不过，辛弃疾因为喝酒而闹出的笑话可不止这一个。
南宋庆元二年，辛弃疾闲居瓢泉，回想一路漂泊的苦闷，深受感慨，便下决心戒酒明志，写下了一首令人啼笑皆非的戒酒词。
辛弃疾剧照
《沁园春·将止酒，戒酒杯使勿近》
杯汝来前！老子今朝，点检形骸。甚长年抱渴，咽如焦釜；于今喜睡，气似奔雷。汝说"刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋"。浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！
更凭歌舞为媒。算合作平居鸩毒猜。况怨无小大，生于所爱；物无美恶，过则为灾。与汝成言，勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。杯再拜，道麾之即去，招则须来。
辛弃疾将酒杯拟人化，上来就是一顿呵斥：酒杯，给老子滚过来！今天我要整饬自身，点检形骸。
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我长年痛饮若狂，却仍口渴不止，喉咙里干得像焦釜；幸好如今终于开始喜欢睡觉，鼾声如雷。可是酒杯此时却说：你咋不看看人家刘伶，古今最通达的人，他的人生观就是醉死方休，老辛啊你真该学学他。
辛弃疾这一招简直滑天下之稽，极尽幽默风趣，他嗜酒不怪自己贪杯，反而怪酒杯始终跟随着自己，化主观为客观，构思新颖，题目中的"将止酒，戒酒杯使勿近"也有此意。听完酒杯的自述，辛弃疾继续呵斥它：我俩儿是知己，你竟然对知己说出这样的话来，可真是薄情啊！
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下片里，辛弃疾下定决心要与酒杯决裂。他说：歌舞配上酒，更是疯狂，它们的合作几乎算得上毒药了。何况怨恨没有大小，都源于人们的喜爱，东西没有好坏，但一旦喜欢过头就是灾难。所以辛弃疾决定赶走酒杯："勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。"赶紧滚，再不滚我就把你摔坏！
酒杯一听这话，怂了，赶紧拜了拜，应付道："麾之即去，招则须来。"行行行，算你狠，你赶我走我就走，你再需要我时我再来。这是酒杯的离别语，同样也是辛弃疾对酒的不舍，他虽然写下戒酒词，但骨子里却仍有眷恋，因此不能把话说绝了，以防反悔。果不其然，没过多久，辛弃疾就受不了了，于是赶紧又写了一首破戒词。
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《沁园春·城中诸公载酒入山，余不得以止酒为解，遂破戒一醉，再用韵》
杯汝知乎，酒泉罢侯，鸱夷乞骸。更高阳入谒，都称齑臼，杜康初筮，正得云雷。细数从前，不堪余恨，岁月都将麹蘖埋。君诗好，似提壶却劝，沽酒何哉。
君言病岂无媒。似壁上雕弓蛇暗猜。记醉眠陶令，终全至乐，独醒屈子，未免沈灾。欲听公言，惭非勇者，司马家儿解覆杯。还堪笑，借今宵一醉，为故人来。
辛弃疾剧照
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通过题目可以看出，是因为有朋友带着美酒去找辛弃疾痛饮，辛弃疾拗不过，且忍不住，所以决定"破戒一醉"。显然这次是辛弃疾怂了，所以他对酒杯的态度大为好转：杯子啊你可知道，酒泉侯已罢免，酒袋子也已告退。"鸱夷"是酒袋子，"乞骸"是指自请退休。
"高阳入谒"，辞退酒徒之意，即止酒；"杜康初筮"，杜康出仕，便不再酿酒。古代喜欢喝酒的人都喜欢酿造，辛弃疾是说为戒酒，自己很长时间都不再酿造了。"麹蘖"（qū niè）是酿酒所用原料，岁月都在酒糟里，人生都虚度在饮酒中。
可是呢，酒兴来了挡都挡不住！你想陶潜醉眠，得以终生自乐，而屈原独醒，却招来祸端。我不像司马睿一样有勇气，说戒就戒。"借今宵一醉，为故人来。"今天索性就再醉一次，只为故人前来。
辛弃疾幽默就幽默在他的可爱上。因为喝酒戒酒都在一念之间，到底还是自己说了算，可他却风趣地和酒杯商量，俨然老顽童一般，让人读完忍不住会心一笑。
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未经历过今宵酒醒何处的宿醉，何敢言人生得意已尽欢。人生如一场修行。得意时，一日看尽长安花；艰难时，潦倒新停浊酒杯；但生命的跋涉不能回头，哪怕畏途巉岩不可攀，也要会当凌绝顶，哪怕无人会，登临意，也要猛志固常在，从经典中，汲取九万里风鹏正举的力量，历练也无风雨也无晴的豁然，待到重阳日，我们还来就菊花！
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