内心的强大，归根结底就是敢于直面现实，能做到遇事全力以赴，但又因识得天命而有所节制。
01 良好心态，决定人生质量王守仁，别号阳明。他曾因反对宦官刘谨当权，而被贬到贵州龙场，然焉知非福，在龙场这既安静又困难的环境里，他有了更多的思考时间，想到自己这些年结合和遭遇，日夜反省。忽然有了顿悟，得出心是感应万事万物的根本，感受到了“心即理”。深刻的明白了，人都要遵循自己的内心和意念而行动，这就是“心即是理。”而这场“龙场所悟”也让王阳明的个人心态发生了根本的变化，他开始不再计较于个人官场得失，而是积极去追求生活世界的意义。他开始过着动手搭建草庵，自给自足，享受于农业生产之乐返璞归真的生活。这种强大的心态，古今能有几人做到？其实，我们要明白，人生有顺境也有逆境，我们不能因为顺境或巅峰而趾高气扬，因为逆境或低谷而垂头丧气，都都是浅薄的人生。谨记在逆境中沉思反省，坚守本心，念念不忘，必有回响。02 内心自信，决定成功与否琴纳有多少人认识？但是说起牛痘接种使人免除天花，无人不知吧！琴纳靠自信，打开了免疫学的大门，并因此拯救了无数的生命。在二百多年前，英国医师琴纳经过自己的多年尝试，提出用牛痘接种，可以使人免除天花。这一结论，在当时遭到多方面的强烈反对。有人说他亵渎神明；有人指责他把人当牲口；有人提议剥夺他行医的权力；有人提议把他开除出医学会。但琴纳不理会这些世俗的偏见和恶意的攻击，坚信自己的结论是正确的。他说：“让人家去说吧，我走我的路！”事实证明了他的科学结论。其实古往今来，许多人之所以失败，究其原因，不是因为无能，而是因为不自信。自信是一种力量，更是一种动力。当你不自信的时候，你难于做好事情；当你什么也不做不好时，你就更加不自信。这是一种恶性循环。若想从这种恶性循环中解脱出来，就得与失败作斗争，就得树立牢固的自信心。03 如何让自己变得更强大强大，不是与生俱来的，它是后天各方面积累到一定的程度后，自然拥有的一种气质。怎样让自己变得强大？古人总把成败归结于三点：天时、地利、人和，而天时往往居于首位。一个内心强大的人往往是一个心存远方的人，他之所以能够耐得住一时的沉寂，主要是他深信某个恰到好处的时机总会给予他一个璀璨的前景。而除了内心的强大，我们还要牢记“三个放下”放下懒惰新东方董事长俞敏洪先生在一次演讲中说：“他自知智商比不过清华的同班同学，比人同5年的时间做到的事情，他可以用甚至，这就是勤奋。”他的成功超过了清华很大一部分学生，这说明，勤奋很重要。放下固执刘欢唱的《从头再来》里面有句歌词是“我不能随波逐流，为了挚爱的亲人......”我想说的是，当你没有在波浪里独立前行的能力的时候，有时候随波逐流或许是另一种很好的选择。否则，你就会被波浪淹没，溺水而亡。放下固执，其实就是要懂得自省。你要想，如果你的思想、思维逻辑都是正确的，你岂不是早成功了？放下面子从来干大事的人，向来能伸能屈。刘备三顾茅庐的故事，家喻户晓。刘备能放下面子，放下皇叔之尊，放低自己身段，为求得诸葛亮这个旷世奇才，不惜三顾茅庐，把诸葛亮请出山帮助自己，成就了自己的一番大业。其实人活于世，不能祈求事事顺心，路路皆平，而当你步于荆棘之中恰逢心力交瘁之时，如能不忘孔子所说的这番话：“真正的内心强大，不是困斗之勇，而是适于时势临大难且不惧的圣人之勇。”附录：王阳明十大名言，句句开悟人性
1、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。此花与汝，我们可以反过来理解，如果花有灵性，那么可以说此花见人时，此人与花同归与寂。可见外物与内心是彼此照应，花见此人，此人见花，一时明白起来。如若彼此不见，则同归于寂。心是万物的反应，万物是心的体现。心外无物，物外无人，其实人与人相处亦可以理解，彼此尊重，心中有彼此，相互照应。你怎么对待别人，别人心中是有照应的！2、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。心之本体是至善的。无善无恶，人出生那一刻便是至善的，一旦步入社会，便有了善恶之分。心为之所动，就像是一潭静水，加入五色颜料，顿时有了颜色。如果对内心没有关注，只针对颜色，那么心之私欲会越来越重；如果知善知恶，便可以为善去恶，光复此心。人之一生可以看作是修炼光复此心之过程，活到老学到老，此生之追求皆在与此也。3、知是行之始，行是知之成。知行合一，很多人有所误解，觉得知道了就去执行就知行合一了。假如良知被私欲遮蔽，觉得自己的认知是正确的，就去执行，那是绝对错误的。举个例子，有些人认为人若犯我我必犯人，所以心中埋藏着复仇心理，所谓冤冤相报何时了，江湖恩怨终究是解决不了的。知是行之始，知是至善，是心之本体。如果你真的认知到了，自然就会去执行，执行就是知道的真是体现。他们是同步进行，这才是所谓的知行合一，大部分人误解此种深意！4、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。大意就是知道了真正的内心，自然会去实践。当认知达到真真实实，就是行；当执行达到绝对的正确的内心认知便是真正的知！5、你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。苏东坡和苏小妹的故事，是一个很好的证实，众所周知，道士苏东坡有不少的和尚朋友，佛印便是其中一位。一次，苏东坡和佛印在林中打坐。过了很久，佛印对苏东坡说：“观君坐姿，酷似佛祖。”苏东坡大喜，他看到佛印的褐色袈裟拖在地上，便对佛印说：“上人坐姿，活像一堆牛粪。”佛印听了，只是微微一笑，然后说道：“我看你却像一尊佛”。苏东坡心想不禁暗暗得意。回家后，他把这件事告诉了苏小妹。苏小妹听了哥哥的话，说道：“哥哥，你又输了。佛家有经云：心有所想，目有所见。佛印心中有佛，所以看你像佛；而你看他像牛粪，是因为你心中只有牛粪呀！”如果心中有佛看到所有人皆是佛，心中有牛粪看到所人有人都是牛粪。人生在世都是有一定价值的，看到别人的短处，会给自己增加负能量；看到别人优点，能给自己增加正能量，长此以往，心境必然有所提升！6、无私心就是道。王阳明一生倡导去除私欲方可光复此心。人之烦恼大部分来自心中私欲，贪财好色追名逐利是人之弱点。如果不时时刻刻提醒自己，只会给此心蒙上厚厚灰尘。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。烦恼大多来自于心中的私欲。稻盛和夫曾经建立第二电电（KDII）的时候，经过半年的心理问话，到底是出于私欲还是大公无私，最终认为自己是“动机至善，私心了无”，才决定涉足电信行业，以至于又一个世界500强企业的诞生。7、惟天下之至诚，然后能立天下之大本。至诚之心，是心之本体。《大学》倡导的诚意，也是此意，精诚所至，金石为开。唯有至诚之心，方可无敌于天下，方可做到泰山崩于前而面不改色，方可做到看庭前花开花落，望天边云卷云舒！8、此心不动，随机而动。此心不动，是说看到万事万物也不动心，不以物喜不以己悲，真正的随心而动，不过分执着，不局限条条框框，追求内心的真实想法，随机而动，不过分追求成功，失之不悲，得之淡然！9、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。唯物主义者认为万事万物皆有规律，常从各自经历的事上追求自然规律。其实不然，朱熹学说就是提倡大家格物致知，凡事从事上去寻求。殊不知朱熹晚年时幡然悔悟，觉得之前的做法是颠倒了，学习万物其实最终还是从内心去寻求，内心自有真理在，心中有道，主宰万物。10、处朋友，务相下则得益，相上则损。
朋友相处，水至清则无鱼，人至察则无徒，需要有包容之心，人无完人，皆有缺点。如果一味追求完美，那就是执着了，世上本没有完美之物。雍正皇帝，曾经命令年羹尧去江夏杀害仁伯安找到《百官行述》，结果年羹尧杀害江夏镇七百余人，没留一个活口。当时雍正知道之后，很是生气。邬先生劝说：水至清则无鱼，此人杀伐决断，以后定有大用。得饶人处且饶人，雍正当时承担下责任，完美处理此事，收买了人心。
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