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中华文化博大精深，以致我们从很小的时候就会随口就可以朗诵出不少古诗句，不是我们多么有文采，而是我们老祖宗留给我们的这些诗句实在是太顺口，这些诗句顺口而出也是很自然的事情。
而在这些诗句中又往往隐藏着一个个动人心魄的故事，像我们今天要说到的这首诗就是其中之一。
《诗经》我们都知道是我国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集。虽然上面有三百多首诗，我们也不可能一一去拜读，可是对于第一首《国风 周南 关雎》中的头四句：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”那是朗朗上口，而“窈窕淑女，君子好逑。”那更是多少男子追求的标准。这首诗描写的是男女美好爱情故事，这样美好的事情，会是写哪个人的呢？我们不更要问。
诗中没有写明是写谁，不过据汉朝的《诗经》研究权威毛亨、毛苌二人在给《诗经》做了一个序言，叫《毛诗序》就说到这首诗是写关于周武王的父母的爱情故事。两位毛老师对《诗经》的解释，历代都认为是至高无上的权威，因此他们的说法还是有很强的说服力的。后来给《诗经》作注解的孔颖达和朱熹对此都举手赞同，他们两个也同样是权威。
周武王的父亲周文王还是一个二○出头的小伙子的时候，有一天从渭水边走过，看到在水的对面有一个年轻美丽的女子，从此年轻的周文王就像诗歌写的那样日思夜想着那貌美的女子。不久周文王还特意派人暗暗打听，原来女子叫太姒，是夏朝国王大禹之后代有莘氏部落族长的女儿。后来又打听到太姒是一个有仁爱而又明白事理，生活俭朴的人。周文王于是找人说媒，迎娶太姒。
可是怎么迎娶呢？一个在河的一边，你说坐一下船就可以了。可是这是一个有高贵地位的国君迎另一国的公主，这可不能这么随意。于是周文王就叫人把附近的船夫都把船开过来，让这些船只连成一片，在船上辅上厚厚的木板，就像一座浮桥，这样才可让隆重的人马来来回回走动。
周文王造浮桥迎娶太姒这样美好的结局，正好完了诗经上的男子美好梦想。
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