#95后女孩在德国当护士年入40万# 图图，从小在陕西的农村长大，是爷爷奶奶带大的。虽然家庭条件不错，家人也重视教育，但她从小不怎么哎念书、写作业。初中毕业没考上高中，只能去上卫校。
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因为爷爷奶奶离世，她有对人生有种不安。对“钱”开始又了一些执念，似乎只有钱才能给她安全感。为了挣钱，她开始打零工。，卫校毕业，去医院面试，但她觉得工资太低，就到处打零工，一天挣70-90元。
后来，她又去一家医院当导医，月薪1500元，为不识字和看不清字的病人填写病例。还去ktv当过服务员，一个月2600元。 总之人生晃晃荡荡，没有目标，到处打短工。
因为护士资格证还没有注册，马上要过期，她才开始着急。护士资格证在考过后三年内必须找医院注册，逾期就失效了。，她在一家医院找到了一份工作。当时，看到一个招聘，说德国招护士，月入16000-22000。她还跟朋友开玩笑，说一起去德国。
因为姑姑是一名医生，验证了消息是真的。家人就给她报了德语班。在德语班，她还是跟以前一样，下课吃喝玩乐，考试一塌糊涂。直到一家公立医院招人，只招200名，但是报名的有1000多个。她知道自己毫无竞争力，才痛定思痛，一定要学好德语。
她也在学德语的过程中，体会到当一个“好学生”的感觉。学好德语，顺利去德国后，她又继续学习德语，拿了德国的护士资格证。现在她在一家护理公司工作，每天需要工作12个小时，一对一服务，一个月要工作168个小时。剩下的15天可以选择去做兼职，一年下来能挣40多万人民币。
关于“吴啊萍”这个人，目前已经有了两个线索……
第一，有人在南京某医学院护理专业的毕业生里找到了这个名字，但无法确认是否就是此人在南京的玄奘寺里，供奉了四个日本战犯的长生牌位……
第二，则是有熟悉日语的网民，用日语翻译了“吴啊萍”，吴即日军军港“吴”，“啊”在日文中有第一的意思，“萍”则通日文“士兵”。
连在一起大约就是“帝国海军第一军士兵”的意思吧。
南京方面迅速反应，处理了包括主持在内的一批人，并准备继续深挖到底，点赞。
从就开始供奉参与了南京大屠杀的主要凶手长生牌位，实在触目惊心啊！
南京，你难道疯了吗？
先是要在7.17日举行“夏日祭”，继而又被爆出玄奘寺竟然供奉刽子手的牌位，骇人听闻啊！
南京城外荒山之中，尤有当年英勇奋战的烈士遗骨湮灭于荒草之中，未曾被发现。
南京城内地下，也未必没有当年冤死的同胞遗骸未曾出土重见天日。
南京，你难道真的已经把过去的历史，都遗忘了吗？
轻描淡写的一经发现，立即整改，显然不能就此完事儿。
这就不是整改的事情，这是犯罪！
这是对全南京人民，对全中国人民的羞辱！
所有参与了此事的人，确凿无疑的就是汉奸卖国贼！
不彻查此事，不把那个所谓的“吴啊萍”揪出来，不把与此事相关联的所有人处理法办，何以慰当年烈士英灵，同胞冤魂？
这件事，究竟是寺庙只顾收钱办事、管理不严？
还是有人故意为之、甚至有更隐秘的情况？
为何会选在玄奘寺供奉呢？
因为大屠杀屠夫谷寿夫、野田毅和田中军吉，就是在南京雨花台被正法的。
玄奘寺则是1943年由汪伪政府所建，风水极好。
其距雨花台8千米，路程只用10数分钟，据称是为了便捷为被供奉者引魂。
更可恨的是，这个“吴啊萍”是将四个战犯，与华群女士一起供奉的。
华群，原名明妮·魏特琳，在日军占领南京期内，在金陵女子理工大学开设妇儿难民收容所，维护了万余名我国妇女儿童的重担。
被尊称为：血城观音菩萨。
吴啊萍将南京大屠杀的“杀人魔王”和维护妇保的“血城观音菩萨”华群女士供奉在一起，其心可诛。
这是对遇难者的侮辱、也是对心地善良者、对正义的污辱！
最后，让我们再重温一下这四个凶手，当年的兽行吧。
松井石根：
日军华中方面军司令官。1937年指挥5个师团攻陷南京，纵容部下展开惨无人道的南京大屠杀。
谷寿夫：
1937年12月12日率所部由中华门侵入南京，伙同第16师团、18师团、114师团共同制造了南京大屠杀。
田中军吉：
1937年至1938年南京大屠杀期间，在南京挥刀斩杀手无寸铁的中国军民，从中华门到水西门，据称杀遍南京城，斩首300余。
野田毅：
1937年在攻占南京前后，与向井敏明进行了骇人听闻的杀人比赛，野田毅使用军刀野蛮地砍杀了中国军民105人。
这四个人，除了松井石根是在日本执行的绞刑，其余三人，均是在南京雨花台被执行的枪决。
枪决时，万人空巷，骂声震天，聚集群众连绵数里，斥责怒骂不绝。
忘记历史，就是犯罪啊！
南京城，全中国都在等待着你的调查结果。
南京玄奘寺供奉日本战犯事件
姬安宁：“吴啊萍”应该判极刑
这两天南京玄奘寺火了！
竟然供奉着五名日本战犯，地点还是在南京，这不是在中国人的伤口上撒盐吗？
这到底是谁干的？每个牌位3到5万元，究竟是谁有这么雄厚的资金呀？
我最初的判断，可能是以下这三种人干的。
第一种，是日本人，这完全可以理解，日本人现在右翼思想严重，跟刚刚挨枪子的安倍一样，大多数人并不承认侵略，他们甚至还会把过去的战犯看成英雄。
于是，他们便把这种事办到了南京，现在的寺庙，有钱能使鬼推磨，他们就这样把事情办成了。
第二种，被日本人指使的中国人，他们要么是为了钱，要么是自己也信仰日本人那一套，他们完全办得出来。
第三种，就是国内的一帮精日分子，在他们眼里，凡是日本的，都是好的，凡是中国的，都是坏的，这种人最坏，因为他们的行为不可理解，整天替日本人说话，替日本人办事，他们到底图什么呢？真的很令人无语！
现在的情况已经有些眉目了，供奉者的名字叫“吴啊萍”，“吴啊萍”是谁？ 为什么要这样做？
震怒的网友在一篇文献中找到了一些蛛丝马迹。尔后又有网友爆料：“吴啊萍”可能是真名，不是化名。网传是福建人，南京市河海大学届护理专业本科毕业生，曾在北京协和医学院、南京鼓楼医院当护士，后来离职出家。以上种种都是猜测，并没有实质性的证据，但是绝对有这个人，只是还没有揪出来。
大学毕业，是一个女护士，后来出家了，是一个佛教徒，她的年龄大概30多岁，这样一个人，花了20到30万，去供奉五名战犯，还有一名美国人魏特琳。
这个魏特琳，当年在南京沦陷时曾保护了一万多名中国妇女和儿童，那么“吴啊萍”是一名精神分裂症患者吗？把五名战犯和魏特琳并在一起到底是什么意思？“吴啊萍”故意把五个日本战犯和救人的魏特琳牌位放在一起，真是其心可诛！
如果这个“吴啊萍”是一个真名，她的行为就非常不可理解了，自己拿出二、三十万元人民币，专门给五个战犯供奉牌位，她是一个精日分子那绝对是没跑了，故意在南京，故意供奉战犯，有这两个故意，她就法网难逃了。
有人说，“吴啊萍”这种行为，属于寻衅滋事罪的范畴，最多判上五年。
我认为太轻了，对于这种人——是非不分，颠倒黑白，认贼作父，卖国求荣，绝对应该处以极刑！
当然，这需要修改和制定相关法律才能实施，毕竟这种人太可恨了！
我有一种预感，一旦“吴啊萍”被抓，她会讲出一种很荒唐的理由，因为她的脑子已经进水了，她还认为自己做了一件天大的好事呢！
我们想一想，“吴啊萍”这个人，自己花上几十万，硬是把自己弄到监狱里，这是一种什么精神？
当然，“吴啊萍”究竟是不是那个护士，还要等待官方的调查结果。
注释：这篇文章写于昨天，今天抓到她了。
南京玄奘寺供奉日本战犯事件
高考14次复读，今年以703分被上海交大医学院护理专业录取，但是唐尚珺未在规定时间前往上海交大报到，可能会继续复读。也许这是一种执念，一种习惯或者说是已经成为一部分不可或缺的生活了吧。
唐尚珺的高考历程如下：
，372分，没过三本线。
，405分，民办三本。
，475分，过二本线。
，505分，继续复读。
，537分，过一本线。
，573分，西南政法大学录取。
，587分，吉林大学录取。
，625分，中国政法大学录取。
，570分，继续复读。
，619分，继续复读。
，649分，重庆大学录取。
，619分，继续复读。
，591分，继续复读。
，703分，上海交通大学。
...........
有很多网友也是很佩服唐尚珺也支持他的理想和目标是清华大学 更多的网友也表明不要再活在自己世界里是时候放开自己踏入社会寻求自我好好过生活成家立业孝顺母亲。
个人觉得：“唐尚珺一直复读高考已经成为了一种执念或者说是一种逃避现实生活，因为这样可以给他带来安全感自认为还有价值的存在，当他再次正真踏入社会时候以他年龄，工作经验等等方面来看很多人看不好他会在职场上寻求到自己价值以及尊严，在他看来才复读高考是一种很充实，有价值，有尊严的生活。”
从官方反应的调查结果，四名臭名昭著的日本战犯竟然被人立长生牌位，受人供奉着，而且地点正是这些战犯犯下滔天罪行的南京。始作蛹者“吴阿萍”却是一90后女生，让人大跌眼镜。
根据官方通报,涉案人员吴啊萍，1990年9月出生于福建晋江，2000年随父母在南京定居。就读于北京某医学院，进入南京某医院从事护理工作，为几位日本战犯立长生牌，9月辞职去五台山某寺庙当居士，7月22日被南京市公安机关依法立案调查。
这一系列骚操作如同电视剧本一样，正常的逻辑，一个受到过高等教育的人，不应该犯这样低级的错误。之前安倍被刺案件，引起国人热论，由于安倍生前干了不少伤害中国人民感情的事，因此不少的网友爱憎分明，正常、客观地表达了自己的情感，引起不少所谓有“素质”的人反感。认为这样的网友素质太低，还引用了：
“邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌”
中国国学经典《礼记》中的名句，来指责正常的中国网友没有良心，没有格局，是人心冷漠的行为。
现在好了，一个中国女人竟然把四名日本战犯供上了长生牌。难道这真如“吴阿萍”所讲的，因为做了恶梦才产生了此举？事情没有那么简单，这个理由过于牵强，9年义务教育真是白搭了。
从小学开始，无论是语文还是历史都记录了近代日本如何侵略中国，给中国人民带来了无尽的灾难。在我们小的时候，内心深处就知道日本鬼子不是好东西。就算是上世纪79年代中日恢复建交，当时的日本首相田中角荣自己都承认了日本军国主义的罪行，而且还因用词不当，还被毛主席和周总理的批评，而进行反省。
从大的局势来讲，与邻邦保持一个正常友好的态势，有利于国家的利益，这一点大家都懂，但我们也必需保持对这个思想不太正常的邻邦一个警惕心理。
但把几名直接残杀中国人民的罪犯供起来，这太不可思议了。无论如何“以德报怨”也是无法做出样出格之事。
因此只能有一个解释：她是精日分子
在该寺供奉长生牌的费用可不低，日常有部分信众花钱买长生牌位，常见的价格在2万至4万一年。可不是一般人能承受的，而且该女生还出家去五台当居士。而真是羞辱了“居士”一词。
幸亏在7月21日，有游客拍照片发布到社交平台，后被其他网友大量转发，引起社会高度关注。否则，这几个恶魔的长生牌还被供奉多久啊，对得起南京30多万的亡灵么？
该寺院的主持据说也是历史系的高材生，也应该明白这个道理，应该给以拒绝才是，难道真是为了香火钱，把最起码的良知都泯灭了，还是说出家人不管红尘之事，而是变“得非不分”。
此事没那么简单，相关部门应该就此给以深查，纠出更为深层的人或组织。
我们为什么就吸取历史的教训？
有人问我为什么这如此记仇？读读这一段历史：
甲午战争阴云过去了29年后，日本发生了8.1级大地震，善良中国人知晓日本地震，放下仇恨不计前嫌，捐款捐物还积极派遣医疗人员赶赴日本救助。就连贫困的百姓都能慷慨解囊。
当时的中国正处于军阀混战，国家也是贫困不堪，但这时中国北洋政府摒弃前嫌，率先发起捐款赈灾，于是政府和民间组织纷纷开展了为日本募捐活动。总共募捐了500多万银元，相当现在的5亿元。
可是换来的不是日本人的感恩，而是更为疯狂地“侵华战争”。
我们应再怀着沉重的心情，再去阅读一次《南京大屠杀》，千万不要忘记这一段历史！
最新消息，吴啊萍找到了，并已被南京当地警方拘留。原来吴啊萍是一个1990年9月出生的女子，原籍贯福建晋江，到北京某学院就读，到南京某医院从事护理工作。9月当居士。初步调查是个人行为，吴啊萍精神有问题。
【梵蒂冈：前任罗马天主教教皇本笃十六世去世，终年95岁】#前罗马教皇本笃十六世逝世#
据英国广播公司（BBC）12月31日报道，前罗马天主教教皇本笃十六世在他的梵蒂冈住所去世，终年95岁，此时距他因健康状况不佳退位已近十年。
梵蒂冈在一份声明中表示：“我悲痛地通知你们，荣休教皇本笃十六世于今天上午9点34分在梵蒂冈的Mater Ecclesiae修道院去世。”“（梵蒂冈）将尽快提供更多信息。”
此前，据英国路透社12月28日报道，罗马天主教教皇方济各在当地时间28日透露，已经退休的前任教皇本笃十六（Benedict XVI）“病得很重”，并呼吁信众为他祈祷。罗马教廷随后证实，本笃十六的健康状况恶化，正在接受医疗护理。
报道称，在当天的每周例行讲话结束之后，方济各出人意料地用意大利语宣布了本笃十六病重的消息：“我想请你们所有人为默默支持教会的教皇本笃十六做一次特别的祷告。让我们记住他，他病得很重。”
现年95岁的本笃十六本名若瑟·拉青格（Joseph Ratzinger），1927年出生于德国巴伐利亚的市镇马克特尔一个天主教家庭。4月19日，本笃十六当选第265任罗马教皇，并在同年4月24日正式就任。
教皇为梵蒂冈国家元首，当选后终身任职，不可罢免。但在2月28日，本笃十六正式宣布辞去罗马教皇一职，成为自14格列高利十二世退位以来首位辞职的教皇。在那之后，本笃十六一直与几名助手和医务人员居住在梵蒂冈。
路透社指出，作为现任教皇的方济各时常在公开场合称赞本笃十六，但两任罗马教皇同时出现在梵蒂冈也时常引发争议。一些保守派宗教人士会将本笃十六视为“旗手”，部分“极端传统主义者”甚至拒绝承认方济各的合法性。
路透社称，几名与本笃十六见过面的人士透露，直到数周之前，本笃十六“身体虚弱，但头脑依然清醒”。美国《华盛顿邮报》援引一名“本笃十六的匿名亲密朋友”的消息称，本笃十六的身体状况在圣诞节前就变得越来越虚弱，“时间显然不站在他这一边”。
吴啊萍，被刑拘！
关于南京玄奘寺供奉侵华日军
战犯牌位事件调查处理情况的通报
玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件发生后，南京市委市政府迅速成立调查组，组织进行全面深入调查处理。现将有关情况通报如下。
经调查核实，在玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位者为吴啊萍（女，1990年9月生，大学学历，无曾用名），自幼在原籍福建晋江生活，2000年迁至南京随父母生活，到北京某医学院就读，进入南京某医院从事护理工作，9月辞职去五台山某寺庙当居士，7月22日被南京市公安机关依法立案调查。
12月18日，吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位，并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群（美国人明妮·魏特琳）”6人名字。当值僧人灵松（1979年9月生，初中辍学）询问被供奉者是其亲属还是朋友，吴啊萍谎称是其朋友。寺庙按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元，灵松开具了收据，注明供奉时间“—”，随后在黄色牌位纸（9×4厘米）上写下标注“友”字的6人名字和“吴啊萍”落款，塑封后摆放于地藏殿的“往生莲位”区第15排7—12号位，距地面高度约3米。底，玄奘寺对地藏殿进行修缮，陆续将牌位全部撤下。12月地藏殿修缮完毕后，牌位被摆回原处。
2月26日，一名女信众到玄奘寺地藏殿寻找自己供奉的牌位，僧人庆玄、禄玄与几名游客一起帮助寻找，其间发现了侵华日军战犯牌位，一游客拍下照片。庆玄随即撤下5名侵华日军战犯牌位，当晚将此事告知住持传真，传真要求严禁外传，此后一直未向主管部门报告。7月21日，拍照游客将照片发布到社交平台，被大量转发，引起社会高度关注。
经公安机关广泛走访、全面深入调查，吴啊萍供奉侵华日军战犯牌位属个人行为，未发现其受人指使或与他人共谋的情况。据吴啊萍供述，她到南京后了解到侵华日军战犯的暴行，知道了松井石根等5名战犯的罪行，遂产生心理阴影，长期被噩梦缠绕；在接触佛教后，产生了通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法；同时了解到美国传教士魏特琳女士在侵华日军南京大屠杀期间保护女性的善举，因受战争刺激，回国后在家中自杀，想通过供奉帮其解脱。经调查，3月以来，吴啊萍曾因失眠、焦虑等症状，先后3次到医院就诊，并服用镇静催眠药物。吴啊萍出于自己对因果释结的错误认知和自私自利的动机，在明知5名被供奉者为侵华日军战犯的情况下，仍出资在宗教活动场所为其设置牌位，严重违背了佛教扬善惩恶的教义教规，严重破坏公共秩序，严重伤害民族感情，造成恶劣社会影响，涉嫌犯寻衅滋事罪，已被公安机关刑事拘留，案件正在进一步审理中。
此次事件发生后，南京市宗教事务管理部门对玄奘寺进行了调查处理。玄奘寺对被供奉者身份没有进行核查，发现供奉侵华日军战犯牌位后，虽已撤下但一直隐瞒不报。根据《宗教事务条例》相关规定，南京市玄武区民宗局已责令玄奘寺进行整顿，并已撤换传真玄奘寺主要负责人职务；市佛教协会同时免除传真副会长职务。对反映的玄奘寺及相关人员其他问题线索，有关部门将依法依规进一步调查处理。
此次玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件，暴露出我市在宗教活动场所管理等方面存在的问题，市及玄武区宗教事务管理部门作风不严不实，对有关宗教活动场所失管失察。南京市委、玄武区委及纪检监察机关已依纪依规依法对相关责任人作出严肃处理：对市民宗局党组书记、局长苏宇红予以诫勉，对市民宗局党组成员、副局长纪勤予以免职、给予党内严重警告处分，对市民宗局党组成员、副局长王键给予党内警告处分，对市民宗局宗教一处处长张文波给予党内警告处分，对市民宗局政策法规处（行政审批服务处）处长后乃娟给予党内警告处分，对玄武区民宗局局长胡圆圆予以免职、给予党内严重警告处分，对玄武区民宗局副局长周勇给予党内严重警告处分，对玄武区民宗局民宗科科长杨菁给予政务警告处分，对玄武区玄武门街道统战委员桂旭光给予党内警告处分。
在宗教活动场所发生供奉侵华日军战犯牌位事件，严重冲击社会道德底线，严重伤害民族感情，令人震惊和愤慨。广大网民和市民及时发现指出问题，充分体现了强烈的爱国情感，体现了对南京的关心关爱。我们将深刻警醒反思，深刻汲取教训，举一反三、全面整改，坚决防止类似问题发生。南京见证了中华民族从沉沦中奋起的苦难与辉煌，对挑衅历史定论、挑战民族大义的行为，我们坚决依法严惩，以实际行动守护历史记忆，捍卫民族尊严，维护和平正义。
南京市委市政府调查组
7月24日
来源：中国警察网
南京玄奘寺供奉日本战犯事件
【南京通报玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件调查处理情况】
据南京发布微信公众号消息，玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件发生后，南京市委市政府迅速成立调查组，组织进行全面深入调查处理。现将有关情况通报如下。
经调查核实，在玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位者为吴啊萍(女，1990年9月生，大学学历，无曾用名)，2000年迁至南京随父母生活，到北京某医学院就读，进入南京某医院从事护理工作，9月辞职去五台山某寺庙当居士，7月22日被南京市公安机关依法立案调查。
12月18日，吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位，并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群(美国人明妮·魏特琳)”6人名字。当值僧人灵松(1979年9月生，初中辍学)询问被供奉者是其亲属还是朋友，吴啊萍谎称是其朋友。寺庙按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元，灵松开具了收据，注明供奉时间“—”，随后在黄色牌位纸(9×4厘米)上写下标注“友”字的6人名字和“吴啊萍”落款，塑封后摆放于地藏殿的“往生莲位”区第15排7—12号位，距地面高度约3米。底，玄奘寺对地藏殿进行修缮，陆续将牌位全部撤下。12月地藏殿修缮完毕后，牌位被摆回原处。
2月26日，一名女信众到玄奘寺地藏殿寻找自己供奉的牌位，僧人庆玄、禄玄与几名游客一起帮助寻找，其间发现了侵华日军战犯牌位，一游客拍下照片。庆玄随即撤下5名侵华日军战犯牌位，当晚将此事告知住持传真，传真要求严禁外传，此后一直未向主管部门报告。7月21日，拍照游客将照片发布到社交平台，被大量转发，引起社会高度关注。
经公安机关广泛走访、全面深入调查，吴啊萍供奉侵华日军战犯牌位属个人行为，未发现其受人指使或与他人共谋的情况。据吴啊萍供述，她到南京后了解到侵华日军战犯的暴行，知道了松井石根等5名战犯的罪行，遂产生心理阴影，长期被噩梦缠绕；在接触佛教后，产生了通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法；同时了解到美国传教士魏特琳女士在侵华日军南京大屠杀期间保护女性的善举，因受战争刺激，回国后在家中自杀，想通过供奉帮其解脱。经调查，3月以来，吴啊萍曾因失眠、焦虑等症状，先后3次到医院就诊，并服用镇静催眠药物。吴啊萍出于自己对因果释结的错误认知和自私自利的动机，在明知5名被供奉者为侵华日军战犯的情况下，仍出资在宗教活动场所为其设置牌位，严重违背了佛教扬善惩恶的教义教规，严重破坏公共秩序，严重伤害民族感情，造成恶劣社会影响，涉嫌犯寻衅滋事罪，已被公安机关刑事拘留，案件正在进一步审理中。
此次事件发生后，南京市宗教事务管理部门对玄奘寺进行了调查处理。玄奘寺对被供奉者身份没有进行核查，发现供奉侵华日军战犯牌位后，虽已撤下但一直隐瞒不报。根据《宗教事务条例》相关规定，南京市玄武区民宗局已责令玄奘寺进行整顿，并已撤换传真玄奘寺主要负责人职务；市佛教协会同时免除传真副会长职务。对反映的玄奘寺及相关人员其他问题线索，有关部门将依法依规进一步调查处理。
此次玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件，暴露出我市在宗教活动场所管理等方面存在的问题，市及玄武区宗教事务管理部门作风不严不实，对有关宗教活动场所失管失察。南京市委、玄武区委及纪检监察机关已依纪依规依法对相关责任人作出严肃处理：对市民宗局党组书记、局长苏宇红予以诫勉，对市民宗局党组成员、副局长纪勤予以免职、给予党内严重警告处分，对市民宗局党组成员、副局长王键给予党内警告处分，对市民宗局宗教一处处长张文波给予党内警告处分，对市民宗局政策法规处(行政审批服务处)处长后乃娟给予党内警告处分，对玄武区民宗局局长胡圆圆予以免职、给予党内严重警告处分，对玄武区民宗局副局长周勇给予党内严重警告处分，对玄武区民宗局民宗科科长杨菁给予政务警告处分，对玄武区玄武门街道统战委员桂旭光给予党内警告处分。
在宗教活动场所发生供奉侵华日军战犯牌位事件，严重冲击社会道德底线，严重伤害民族感情，令人震惊和愤慨。广大网民和市民及时发现指出问题，充分体现了强烈的爱国情感，体现了对南京的关心关爱。我们将深刻警醒反思，深刻汲取教训，举一反三、全面整改，坚决防止类似问题发生。南京见证了中华民族从沉沦中奋起的苦难与辉煌，对挑衅历史定论、挑战民族大义的行为，我们坚决依法严惩，以实际行动守护历史记忆，捍卫民族尊严，维护和平正义。
南京市委市政府调查组
7月24日(完)
编辑 | 李立宇 来源 | 来源：中新网、南京发布
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