中国有个成语叫“挑拨离间”，意思是制造矛盾，使别人闹不团结。本来是人民内部因为疫情防控政策具体实施的尺度产生分歧，甚至产生不满情绪。结果被一些敌对分子或不怀好意的险恶之人故意掺和进来，他们明目张胆，故意暴露行踪和破绽，让人们误以为他们和那些表达不满情绪的人有关，并受到他们的蛊惑，有意图发动颜色革命之嫌。中国还有一个成语叫“明察秋毫”，意思是目光敏锐，能洞察一切。党和人民有正气、有定力，定能识破对方阴谋诡计，明察秋毫，厘清事实真相，让坏人无所遁形。
有一种人，让人厌恶又看不起，那就是“窝里横”。啥意思呢，通俗的讲就是在家里横行霸道，说话做事以自己为中心，如果家里的人不如她意了，就恶语相向，挑拨离间；对外人唯唯诺诺，一副笑脸，生怕得罪人。这种人真的是可悲又可恨！
搬弄是非的下等人#一个人的层次在于修养格局#
所谓搬弄是非的人，简单的说，就是那些喜欢在背后说别人的坏话、挑拨离间的人。
中国有古谚讲“爱听小语”，以及“远重衣冠近重人”，就是说，一般的人都是用这些小事来评论、衡量一个人的高低、善恶，甚至成为了道德人格的砝码。
既然没能力去解决问题，所以他们只好将注意力集中在人上，以传统世俗观念为依据，去批判和非议一个人，也就是所谓的“对人不对事”。
古人常说“来说是非者，便是是非人”，意思是说：那些喜欢说别人是是非非的人，本身就是一个在生活中经常会挑起“是非”的人，这样的人是“小人”，一定要远离，否则他可能会给你带来意想不到的麻烦。
说到这，历史上有一位著名人物不得不提，就是北宋科学家，《梦溪笔谈》的作者沈括。
虽说《宋史》评价他说：“博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通，皆有所论著。”
但他死后却没人给他建碑，更谈不上为他写墓志铭，就连他的生平传记也仅仅附在《宋史•沈遘传》（沈括侄子）之中。
在科技领域做出重大贡献的沈括，却为何落得此下场？原因就在于他在生活中真可谓不折不扣的下等人。
先看他与王安石的经历。沈括本与王安石是世交，其父亲的墓志铭就是王安石写的。
王安石当宰相时，沈括是他变法的忠实支持者。
但在变法失败、王安石被罢相后，沈括却出尔反尔，落井下石，向新宰相吴充立刻起草万言书一份，从政治以及自然科学的角度论证了王安石新法之荒谬之祸，出卖既是领导也是朋友的王安石。
气的王安石从此都不称呼沈括的名字，而是叫他“壬人”，所谓壬人，就是见风使舵的奸佞之徒，俗称小人。
苏轼就曾吃过沈括的大亏。
苏轼到杭州的时候，沈括来拜访他。“与轼论旧”后，将苏轼的新作抄录了一通。
但回到首都后，他立即用附笺的方式，把认为是诽谤的诗句一一加以详细的“注释”，无中生有说这些诗句如何居心叵测、反对“改革”、讽刺皇上等等，然后交了上去。
不久，苏轼因为在诗文中“愚弄朝廷”、“无君臣之义”而入狱，险些丧命。
例如苏轼歌咏桧树的两句：“根到九泉无曲处，世间唯有蜇龙知。”“皇帝如飞龙在天，苏轼却要向九泉之下寻蜇龙，不臣莫过于此！”
这就是文字狱历史上著名的“乌台诗案”，牵连苏轼三十多位亲友，涉及他一百多首诗词。
喜好搬弄是非的这类人最善于捕风捉影，你不经意的一句话、一件小小不然的事情都完全有可能被他们信手拈来，大做文章，让你受到伤害。因此，要尽量离这种人远点。
说人是非，伤人伤己，好话要多说，是非不要提。
“搬弄是非，使人家争讼斗乱的人，将来要受无舌百舌的报应。”
我们平时也要注意，传话一定要平平实实，千万不要添枝加叶，添油加醋，弄不好就会变成搬弄是非。
远离是非人，不听是非话，是非自然就会离你而去。
#书院顺善·和天下# #我要上头条# #大连头条#
别老挑毛病了。也许是赶巧了，谁一天天的总盯着手机看啊。整天挑拨离间有什么意思啊？李圣律师是说他得了，但是并没做检测，说是症状和同事一样，他自己也没吃药。静静还是个孩子，她也很不容易，换做你整天被人盯着网爆，你好受吗
菠萝酸冰冰
李律刚宣布自己不舒服了，静静一早上晒出了个大药包:单位发的中药液，每天喝点，当有人问你阳了吗？还能自豪的说没有！静静向大家展示了:我是有工作的人，我没有阳，我自豪！希望李律早日康复，静静是医院医生，应该给李律寄点抗病毒的，而不是发个小作品显摆！#头条创作挑战赛#
#你家的小姑子是怎样的# #遇到挑拨离间的小姑子你会怎么办# 你们会和小姑子成为闺蜜吗？
不好意思我不会，我家的小姑子一心只想挑拨离间，没事找事，更是忽悠婆婆给她带孩子，不让带我们家的孩子。
再说我一嫁进来也不是就想和她做仇人的，若不是事情经历多了，看的也多了才会这样说。
未经他人苦，莫劝他人善，家家有本难念的经。
所谓公说公有理，婆说婆有理，大概也就这么个意思。趋利避害是人的本能，说她撒谎那是冤枉她，只不过是掐头去尾，张冠李戴而已。但如果遇到听风就是雨的人，绝对是挑拨离间后的结果。
芷卿聊情感故事
《婆媳之争》老婆：你爸只给喝稀饭。老公怒：中午头，你在吃早饭
台湾有一個谚语呀，
心肠坏没人知，
嘴巴坏最厉害。
意思就是说出来的话可以多么的伤人。
生活上不顺利，
也不用上网找安慰啊。。。
這些喜欢挑拨离間，
造口业的人。。。
现实中我看也不会有什么出息。
多存一点好心，
你的生活中真的处处会有
老天爷给你的惊喜。
有时候莫名受伤了，
说不定是老天爷给你的现世報吧。
祝福各位。
#我要上头条。# #台湾#
最坏的人就是他姐姐，有孩子了两家都高兴，你当姐姐的啥意思？即便怀疑可以生下来做鉴定，别找理由说时间短，一见钟情的爱情很多，后面一起生活多么幸福，现实是一对亲人带着孩子，挑拨离间的人为什么不接受制裁呢？
【琅河财经】一些所谓的“城市发展战略”本就是挑拨离间的语词陷阱，跟一个中年女人的嚼舌头没啥区别！庸人自扰，不让人好好过日子，才有了现代主义的规划！
何为产城融合？
经济增长与城市发展几乎是完全不同的，但“城市发展”总被误解为经济增长。经济是有规律的，城市也是有规律的，错用误读会要人命的！
那些有了些钱的城市极为傲娇地宣称自己是引领地方发展的龙头了，似乎有钱就是爷！大俗！不过这些都是四十年来过于以经济为导向的现代化的必然。
有钱的人看不起有文化的人，穷书生而已！百无一用！
先赚钱，养家糊口；但钱赚到了一定的程度，依然觉得钱是一切，那就俗了。中国的文化里确实有那种看不起（太专注于）赚钱的人，俗气！但现代化的漩涡就是资本的逻辑，资本主义的洪流里没有修身养心的人。
洪流淤积的沙滩上都是一层层堆积着的人的尸骨，这就是资本主义的逻辑。现代主义（过于经济增长主导）的城市，大多没有定力，一个人极难在这样的城市里活得滋润，几乎没人能逃避一个矛盾：
不能总在赚钱的路上吧！？能不能歇歇想想自己这不可重来的一辈子里剩下的时光过怎样的生活？这也便是马斯洛的需求层次。
赚钱是“产”的事儿，生活是“城”的事儿！产城融合大致的意思是：钱赚得几乎也可以小憩一下了，想想未来的自己以及自己的孩子的未来，重新思考一下何为生活？何为活着？并愿意为了这一价值立场判断之后的（空间）行为负责。
所有的空间上的规划都是针对时间（time）的。为啥？一个人总要死的，一天总是这么二十四小时的昼夜，干了这个就不能干那个！去了这个地方玩儿就不能去那个地方耍！既然不能增加活着的时间，也只能提升生活的质量了！
何为生活质量？粗俗地说，就是在一个（被精心设计的）空间里享受到了超值的满足。这种“超值的满足”大体上意味着“住在这里可以多活几年！……时间过得真快！不舍得离开！……还想多活几年，享受当下这么好的时光！”
所有的对于美好空间的评价都是让人忘却时间的！
不过！现代都市的本质是如何在赚钱的压力与生活的舒适之间保持平衡？有些城市看透了，享受着生活的休闲，活着大体不过如此，提拉着拖鞋嚼着牙签喝着早茶看着小说……
有些城市拼了命奔波，赚了许多的钱，却又讥笑那些闲云野鹤；各有各的活法，苦源自于比较，源自于（国家确立的）标准，以及非要怎样活的所谓意义（语词的建构与媒介的统摄）。
本不是一路人了！所有的评价或被评价都必然把一个有定力的人扯进江湖里。不搭理它就是了！
产城融合，似乎是针对一座城市来说的；换成“人”，也是适用的！
本就如此！也本应如此！
支持彻查真相的网友们千万记住，挑拨离间的没有一个好人，没有一个是好人，柴桑老师也说过，看到挑拨离间的，直接取关拉黑，什么意思，大家可懂？
许敏和她的家人反复说过，不接受任何捐款，让许敏站台，方便杜方坐实许敏炒作吗？相信许敏不可能上当，大家也千万不要上当，不要上当，不要上当！紧盯主线，紧盯主线，紧盯主线！
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