【武汉市第十二届、十三届政协委员，民建中央法制委员会委员李春生：#建议设立长江法院#】《中华人民共和国长江保护法》自3月1日起正式施行，这是我国第一部流域法律，开创了我国制定流域法律的先河。同时，它还是一部保护长江全流域生态系统、推进长江经济带绿色发展、高质量发展的专门法和特别法。
长江保护法实施一年多来取得了明显成效，但也暴露出司法保护方面的不足。2月，最高人民法院发布《最高人民法院关于贯彻〈中华人民共和国长江保护法〉的实施意见》，要求充分发挥人民法院审判职能作用，为长江流域生态环境保护和绿色发展提供有力司法服务和保障；强调人民法院在司法裁判中应当坚持长江司法保护的理念，即生态优先、绿色发展，统筹协调、系统治理，依法严惩、全面担责；依法加强水污染防治类、生态保护类、资源开发利用类、气候变化应对类、生态环境治理与服务类案件审理，充分发挥环境公益诉讼和生态环境损害赔偿诉讼作用。
但目前长江司法保护的现状是，缺乏对长江流域这个巨大复杂系统的司法属性认知，导致司法规范体系的“流域特征”不足，针对性不强；实践中，对于涉及长江生态环境保护的案件，流域内各省份法院存在类案不同判、裁判标准不统一的现象；长江流域专门、统一联动协调机制尚未建立，国家层面尚未制订统一的长江流域生态环境保护司法与行政联动协调机制；跨行政区域审理机制尚不健全、司法地方化等不利于全流域保护，流域行政执法与司法衔接有困难。
从长江流域的系统性看，涉水相关的环境资源案件应统一由专门机构审理裁决，长江的上、中、下游应作为一个整体环境要素进行开发、利用和保护。
在执行最高人民法院、最高人民检察院《关于办理非法采矿、破坏性采矿刑事案件适用法律若干问题的解释》简称“两高司法解释”过程中，长江干流省份存在刑事立案标准不统一，类案不同判的情况。如非法采砂的货值入刑标准，四川省是禁采区（期）7万元以上、开采或者破坏矿产品价值在15万元以上；长江干流沿线重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海七省市都按“两高司法解释”规定的5万元、10万元作为刑事立案标准。
长江保护法是流域法、综合法、特别法、专门法。近年涉长江案件不断增多。据湖北法院统计，至，全省法院共审理涉长江一审刑事案件4648件，一审民事案件7662件，行政案件3241件。为此，多位全国人大代表建议设立专门法院审理涉长江案件，对此，笔者认为应予支持。
专门法院是我国在特定部门或地区设立的审理特定案件的法院，我国的专门人民法院包括军事法院、海事法院、铁路运输法院、森林法院、农垦法院、石油法院、知识产权法院、互联网法院等。根据长江保护法施行后的现实情况，解决上述司法体系“流域特征”不足的问题，应该改变诉讼按行政地域管辖的传统方式，对流域性跨行政区的审理机构进行创新性改革，因此，设立长江专门法院非常必要。
对于专门法院名称，有专家建议命名为长江生态法院，笔者则建议直接取名为长江法院，简洁明了，且可体现对长江全方位的司法保护，而非仅限于生态保护。理由有三。
一是“生态”是指生物在一定自然环境下生存和发展的状态，而长江保护的范围既包括自然地理环境，如地形、气候、土壤、植被、河流等生态部分，也涉及人文地理要素，如资源、交通、人口、城市、工业、农业、城市化水平、科技等与长江有关的非生态部分。
二是长江保护法的规定多是行政方面的责任和涉及社会方面的内容，“生态”一词不能完全覆盖。长江保护法的大部分条款是对政府责任的规定，如96条条款中的第4条至第83条都规定了政府及有关部门的责任。其中，直接写明为县级以上人民政府责任的有54条。虽然按法律部门分类，长江保护法归于经济法，但更多涉及行政法，也有社会法内容，“生态”一词不能覆盖行政法和社会法内容。
三是法院职能和法律责任范围广泛。法院职能包括刑事、民事、行政三大审判，法律责任包括刑事、民事、行政三个方面。长江保护法第83、94条规定，对玩忽职守、滥用职权、徇私舞弊行为构成犯罪的，要依法追究刑事责任。而“生态”一词无法涵盖刑事内容。
为此笔者建议:设立长江法院，落实长江保护法第77条“国家加强长江流域司法保障建设”的规定。
长江法院专门负责管辖涉长江流域案件，为长江流域19个省份构建与长江保护法相配套、相适应的全流域、一体化司法保护机制；建立跨区域案件审理机制，完善长江保护的诉讼制度，提升案件综合办理专业化水平；与相关部门形成工作合力，确保长江保护法等环境资源法律法规的有效统一实施，实现以法治为生态文明建设保驾护航，促进长江经济带高质量、绿色发展。（人民政协报）
#＃西安头条#
【华胥氏与三皇之传说】
在《史记·五帝本纪》有过这样记载。
在五帝本纪黄帝中记载说：
华胥氏是中华民族的始祖母。华胥氏生伏羲、女娲；伏羲、女娲生少典，少典生炎帝和黄帝。
【三皇之说】
三皇之说，从历史角度讲就是“三皇时代”，时间大约在公元前3000多年前甚至更早的时段。也就是人们常说的上五千年。
在那个时段的后期，是母系社会原始部落、中华文明发展大变革时期。后世人称为三皇时代：天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增补对应三个杰出的部落首领或部落联盟首领：燧人、伏羲、神农（即炎帝）作为“三皇”。
尽管太史公司马迁史记，没有记载这段历史，但从其他文献如《尚书大传》等，也能寻找出一些历史传承的痕迹。
【华胥氏与燧人氏】
说，在7～8千年以前，大西北的甘肃南部区域有一块美丽的地方，居住着由母系统治的部落，叫“华胥国”，部落女首领叫“华胥氏”。华胥氏人聪明能干，把部落治理的如幸福家园。但是再好的部落都会存在人口增长带来生活上的压力。就难免有一部分部落人被迁徙远走别处，寻找新的生活空间。
华胥氏就带领氏族人群沿着黄河流域，泾渭水旁不断探寻更好的生存环境，美好的生活家园（居住地）。
在陕西西安东南方不远处的蓝田县某地，曾经就被华胥氏选定为部落住地，后来人称“华胥镇”。华胥镇如今成为人们寻根问祖圣地，旅游观光景点，那是后话。
说，华胥氏姑娘，聪明伶俐，敢于担当。某一天外出游玩，以好奇心踩踏了“雷泽神”的大脚印，身感有孕，后来生下了“伏羲氏”。再后来生下了“女娲”。这也可能是母系社会，母系的权威性决定了不能透露父亲，必须隐私而编撰的传说。
其实与华胥氏同时代还有一位伟大的人物——燧人氏。
燧人氏——天皇，三皇之首
旧石器时代燧明国（今河南商丘）人。《尚书大传》等古籍增补“三皇五帝”中被列为“三皇”之首，奉为“天皇”，尊称“燧皇”。
燧人氏首先发明了钻木取火，是中国古代火种的发明人，教人用火来熟食的第一人，结束了远古时期人们像动物样生食的习惯，开创了华夏文明，被后世奉为“火祖”，“火神”，“天皇”。
传说华胥氏与燧人氏两个部落也发生过小规模的“战争”，后来不打了，和睦相处了，通婚生下了伏羲氏、女娲氏。使华胥氏部落得到更大地域迁徙和发展，这一说法可信。
当初华胥氏后代离开昆仑山（天水）脚下东行之时，陶器尚未发明。直到迁徙到陕、豫、晋三省的交界附近，才有彩陶文化的发明。华山地区也是华胥氏后代迁徙地点，有丰富的彩陶文化遗存，华胥氏还有重要一支队伍，迁徙到今河南省新郑等县一带。建立过华国。夏朝时，华国十分昌盛。
有关女娲的故事，暂且不说，有说伏羲、女娲是亲兄妹，也有说女娲是伏羲的姨母所生，伏羲与女娲属近亲通婚。
女娲生下少典，少典生炎帝和黄帝。使中华民族生生不息，形成后五千年的华夏文明古国，直至今日的新中国，屹立在世界东方，令外域民族为我中国的发展而惊叹。
伏羲，三皇之一，地皇
华夏民族人文始祖，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。
要说伏羲是中国最早、最聪明的人，一点不假。最著名属创立八卦定天下。
1，创立八卦，易经正是伏羲最早开启了中华民族的文化之源。八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想，是中华文化的原点。
伏羲通过善于观测天象、地理，季节等。及时向人们发布天气预报，避免灾害。
2，教化人们作网渔猎，提高生产能力。驯化野兽逐渐成家畜养殖的由来。
3，变革婚姻习俗，倡导新的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来的婚姻陋俗。
4，始造文字，用于记事，取代了以往结绳记事的形式。初启姓氏之端，
5，发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活。
6，将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。
7，根据《长沙子弹库楚帛书》的记载，伏羲时期已有天地之说，但人口稀少，到处一片荒芜。伏羲娶妻，生子四，给人赐姓名，给万物取名。
8，伏羲氏还是中国医药鼻祖之一。
【炎帝】——神农氏，谷神，人皇
炎帝为少典之子，伏羲之孙。
炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏等尊号。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。
从神农起姜姓部落共有九代炎帝，传位500多年
炎帝所处时代为新石器时代，炎帝故里目前有多地之争，都是好事。
炎帝部落的活动范围在黄河中下游，在姜水一带时，部落开始兴盛，最初定都在陈地，后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝，亲尝百草，发展用草药治病；发明刀耕火种创造翻土农具，教民垦荒种粮食作物；还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟，共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙，将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖，成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝，也称五谷神农大帝。 #今日头条微头条#
山东省金乡县胡集镇别庄村的《别氏族谱》
山东省农业科学院的别庆福，在《 中华别姓网》上介绍，他是山东济宁市金乡县胡集镇别庄村人，他的父亲别心为等在1991年续编了《别氏族谱》。
从他发的家谱序可以看出，明朝中叶始祖别元文居住在河北省夏津县，明朝末年五世祖别庆德迁往山东省鱼邑，清朝顺治二年长房别万良分迁金邑、二房别万顺另迁鱼邑。
这支别姓取名的辈分字是“新（如）庆（光）龙凤佩，苏红延全义，显俊振佳升，奇宇兆千辉”。
【#十四运会倒计时100天##十四运会和残特奥会奖牌奖杯亮相#】 6月7日，中华人民共和国第十四届运动会、全国第十一届残运会暨第八届特奥会倒计时100天活动在西安奥体中心举行。活动现场，正式发布了十四运会和残特奥会火炬、奖杯奖牌、颁奖礼服等。
火炬设计方案取象飘扬的红旗，取名“旗帜”。火炬口设计灵感源于山丹丹花，采用陕北剪纸的形式并艺术化处理，有山丹丹开花红艳艳之意。
奖杯的设计理念源于丝路精神，以三条起伏层叠的丝绸为原型，整体形态取象黄河水和秦岭山，展示出拼搏进取的运动内涵，传递出开放包容的姿态和气度。
残特奥会奖杯包括参赛纪念奖、集体项目奖、体育道德风尚奖。
十四运会奖牌正面用会徽作为主元素，环绕第十四届全国运动会中英文标准字。背面将吉祥物形象与秦岭山脉结合，环绕主题口号“全民全运，同心同行”字样。整体设计体现出全运会办赛理念和陕西深厚的历史文化底蕴。
残特奥会奖牌正面为残特奥会会徽，背面主体为吉祥物“安安”，四周辅以唐代菱花镜造型。特奥会奖牌正面增加了世界特殊奥林匹克运动会的会徽。
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