写有身份姓名的俑…在古代笔记故事中，有一些俑成精的故事。因为俑也像活人一样穿衣服，甚至还有名字，从玄学角度确实适合附身。像这些被赋予姓名的，就很适合脑洞写故事。
请教一下，是什么样的人，才有资格被古人，用青铜铸像，受当时古人的供奉和祭拜呢？他们的身份地位，又如何呢？如此娱乐自己的先祖，是否有失礼数呢！……
说的哪里话，姑娘，你说的是古代女子的身份。今天的姑娘，嫁人前是娘家的公主，嫁人后是人家的祖宗。不是吗？
许小迈
没事儿常回家看看，有一天你会发现，有爸喊、有妈叫将会是一件多么幸福的事情！#父母 #家庭 #情感
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中国历史上特殊的一类人，不能上学不能种地，还不允许和平民通婚、
堕民身份的由来
古时有将人按“智识”分为三六九等，也有将人按“职业”划分为“士农工商”，更有将人按“权势”定为贵族与平民。但无论以上的那一种身份，在不违朝廷律法的前提下，都能过上自由的生活。
可除此之外，古代社会中还存在着另一种群体，他们被世人称作是“堕民”，这是一个受到歧视的族群，就像是印度种姓制度中的“贱民”一样。
堕民似乎生来就是卑贱的存在，他们无法从事正当的工作，一生都要活在黑暗的阴影之中。所以，堕民这个群体又是如何产生的呢？
大约是要追溯至南宋年间。众所周知，北宋亡于靖康之变，彼时金人南下，攻破了北宋都城汴京，掳走了徽、钦二帝，摧毁北宋王朝的统治根基，占领了大半江山。
自知无法与金人抗衡的北宋皇室，他们悄悄南下，康王赵构在南京建立了一个全新的帝国，是为南宋。金人原本想的是要占领整个中原，南宋王朝的出现让他们感到愤怒，于是就对南宋发起了进攻。
南宋是建立在国破家亡之上的，大多臣民都想要收复失地，实现王朝复兴。因此，南宋与金朝的对峙就此拉开了帷幕，可金人兵强马壮，军事力量薄弱的南宋又岂是他们的对手。
所以，南宋王朝中就出现了一众叛臣。而在这个时候，一位南宋将军因不耻这些人的行为，就将他们贬为堕民。史书中是这样记载的，“宋人耻其降，遂贬其众为堕民”。
但除了这种说法之外，民间也有传闻，当年朱元璋推翻了元朝的统治后，元军将士为了恳求太祖不杀之恩，自愿沦为奴隶。可无论是哪一种由来，堕民在古时的身份都是极其得低贱。
堕民日常的形象
那么，古代的堕民又是什么样的呢？首先，在穿衣打扮上堕民就与常人有着区别，通常男性堕民他们的头上会带着狗头帽，这也是他们最为显眼的标识了。
另外，从古装影视剧中会发现古时的男子在日常生活中穿着长衫。但长衫可不是一般人都能穿的，只有知识分子，也就是士人阶级才有权力这样穿。
并且，长衫也是一种身份等级的象征，与普通人进行区分。因此，比平民更为低阶的堕民更是不允许身着长衫了，不但没有正经的衣物，他们还被要求以“横布为裙”。
想象一下原始社会中茹毛饮血的先民，由于那个时期人类还没有领悟到针织工艺，所以他们就会用一块兽皮遮挡住身体的隐私部位。堕民同样也是如此，他们都不配拥有一条长裤！
那么女性堕民呢？她们的穿着又是如何？在史料中是这样描述的，这些女子通常都会穿着黑色马甲和折裥裙，这折裥裙就类似于现在的百褶裙，但折叠褶皱更密一些。
古时女子通常会穿长裙，王公贵女的裙摆更是长到拖地。但这堕民女子却没有资格穿这类的裙子，之所以会穿折裥裙，似乎这类有密集褶皱的裙子更适合缝缝补补。
除此之外，堕民女子的发髻会梳得比寻常女子要来得高得多，这也是为了将她们与其他人区别开来。
堕民卑贱的生活
当然，堕民除了在穿着上必须要与其他人有着差异之外，他们的生活方式也会与普通人之间存在着不可逾越的鸿沟。
因为他们是堕民，所以他们无法过上寻常百姓的正常生活。古代社会对这种族群还设定了一系列的条条框框，禁止入学，禁止科举，禁止从商，禁止农耕等等。
凡是普通百姓能从事的职业，他们都不能去做。史书有载，“或云本名惰民，男不许读书，女不许缠足，自相配偶，不与良民通婚姻”，虽然缠足是封建糟粕，可堕民却连缠足的资格都没有。
从这段文字描述中也能发现堕民是不允许与良民进行通婚的，可能他们在一生下来就被打上了卑贱的烙印，即便是像个普通人一样产生了正常情爱，他们所选择的对象都不能是普通人，必须是堕民！
为什么会出现这样的规定？是为了将堕民的身份延续下去，如果与平民百姓缔结婚约的话，那么堕民的血统不就被“提高”了。
如若有朝一日能获得贵族青睐的话，是不是堕民就能摇身一变成为人上人了？古时候的人们为了规避这样的风险，于是就将堕民的婚姻对象给框死了，因此，堕民只能够选择堕民成婚。
既然堕民这也不能做，那也不能做，他们又是如何在这个社会上生存的呢？史书中这样记载的，堕民大多数以乞讨为生，或者是沿街卖唱，他们的一辈子都是低人一等的。
另外，在建造房屋之时，堕民都无法拥有一间正常的屋子。他们的房子必须要比百姓低一些，这也是为了昭告天下，在这里居住的是堕民！
幸好，辛亥革命终结了2000多年的封建帝制。没有了封建王朝，也就没有了古代的阶级之分，自然堕民也就能够“翻身做主”了，他们终于能够活得像个正常人了。
没有人生来就是低人一等的，没有人生来就能够主宰他人的命运。古代封建社会中之所以会形成这样的观念，这是统治阶级为了控制臣民而寻找出的借口。
所以，在新中国成立之后，就再也没有堕民与平民之分了，每一个人都是拥有同等地位的，谁又比谁更高贵呢？
#头条创作挑战赛##古代史#
ffgcfnjuh
橘里橘器
#穿越回古代你会是什么身份
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#我在头条搞创作第二期# #抄书# 练字打卡第五天，看古代十种身份的人为情人画大饼，有点意思！
帝王：待我君临天下，许你四海为家
国臣：待我了无牵挂，许你浪迹天涯
将军：待我半生戎马，许你共话桑麻
书生：待我功成名达，许你花前月下
侠客：待我名满华夏，许你放歌纵马
琴师：待我弦断音垮，许你青丝白发
面首：待我不再有她，许你淡饭粗茶
情郎：待我高头大马，许你嫁衣红霞
农夫：待我富贵荣华，许你十里桃花
僧人：待我一袭袈裟，许你相思放下。
戚戚美美的爱情，不知能不能实现？
在古代的身份试了三次竟然都是“刽子手”，就不能是其他身份嘛[捂脸]
一天，王安石下朝回家，撞见自己18岁的小妾和仆人私会，仆人吓得落荒而逃。没想到，王安石不仅不责怪，还送上白银千两。
在古时候，许多高官重臣家里都会娶很多个小妾，作为自己高贵身份的象征。
而偏偏这王安石与众不同，尽管他已然身居宰相的高位，却对纳妾之事毫无兴趣，全部心思都放在了处理国家大事之上，把全部的儿女情长都寄托于家中的发妻吴氏一人。
可外人却并不能理解二人的夫妻情深，时常在王安石背后拿此事说笑，笑话王安石“家中有一只母老虎，不敢纳妾。”
王安石本人对于这些闲言碎语丝毫不在意，但是他的夫人吴氏却不能忍受自己深爱的丈夫被人在背后这般调侃，尽管她也不愿与其他女子共侍一夫，但为了丈夫的名声和面子，她决定主动给丈夫找个小妾。
正当吴氏夫人在为纳妾之事久久找不到合适人选而苦恼之时，却在街上见到了一位因家中欠债而出来卖身契的美娇娘。
此女瞧着容貌姣好，身材匀称，诸多条件都还不错，吴氏这便将女子买了下来带回府中命她做王安石的小妾。
这日，王安石回到家中，刚坐下歇息，便发现进来端茶送水不是自己的夫人，而是一位陌生的年轻女子，且女子倒完茶水后还欲上前。
这番举动令得王安石大为不满，质问其来历，女子见当朝宰相勃然大怒，也是被吓破了胆，赶忙跪在地上道歉将事情经过全盘托出。
王安石听完后怒气顿消，也是理解了夫人的一番良苦用心，于是将女子扶起后命人赠与银两，放她回家。
自此之后，吴氏也彻底打消了给王安石纳妾的心思，两人就这般相敬如宾，生活美满。
然而人有祸兮旦福，月有阴晴圆缺。
吴氏夫人最终因病去世，王安石偌大的宰相府里没了女主人，每日操劳国事，回到府中后还要处理一系列鸡毛蒜皮的小事。
王安石实在是不堪其扰，最后在友人的建议下娶了一位年轻貌美、能力优秀的女子为妾，委托其帮忙处理府中大小事务。
可是在两人成婚后，王安石每日穿梭于朝堂和府邸之间，偌大的宰相府仅仅是他休息睡觉的地方，其余时间几乎都在外处理国事。
这般的冷落新入府的美妾，令得两人之间开始渐行渐远。
这位小妾名叫“姣娘”，嫁于王安石时芳龄十八，正是春心萌动之时，因为仰慕当朝宰相的威严与才华而嫁给了他。
可是婚后王安石的冷淡令她心中生了嫌隙，并且王安石已是年过半百之人，而姣娘却是正值青春年华，两人相处之中有着太多的问题。
这便导致姣娘红杏出墙，爱上了府内的一名年轻男仆，背叛了王安石。
在这宰相府中，两人的丑事就像是干柴遇上了烈火，迅速传遍开来，最终也是传到了宰相王安石的耳朵里。
自己一把年纪却遇上了此等羞辱之事，王安石气的当即欲唤姣娘来问个清楚，但想到此事不能闹大，不然自己积攒了大半辈子的好名声就全毁了，并且风言风语并不能作为证据，自己还是得要捉奸在床。
于是他按捺住了内心的怒火，开始思考对策。
一日清晨，王安石一如往常起早去上朝，临别时对姣娘说自己今日政务繁忙，回府会很晚。
姣娘听完后心中暗喜，表面上还是保持着镇定。在将王安石送走后便唤了府中的男仆到房中亲热。
可这一幕却被王安石尽收眼底，原来他今日并无要事，谎称出门只是为了让姣娘放松警惕露出破绽。
王安石来到房门前，侧耳听到房内传来男仆的声音：“夫人您如此年轻貌美，为何愿屈居嫁于这老人？”
“我之前非常仰慕宰相的才华，可嫁进来后才发现原来只是个行将就木的老人，与我脑中所想之形象相差甚远。”
王安石听完后怒火攻心，随即拂袖离去。但他为了保住自己的名声，并不愿将此事闹大，而是打算私下处理这见不得人的家务事。
又过了几日，宰相府中设宴，姣娘上前对王安石敬酒，可王安石却并不领情，一语点破了姣娘背地里做的肮脏事。
姣娘大惊，连忙磕头认错，看着这一幕，王安石想起了夫人在世时为他寻的那位小妾，当时那名女子也是这般姿态。
虽然这姣娘背叛了自己，但确实自己与她年龄相差甚大，自己本身就是想找一个能为自己处理家务事的女子，并无纳妾之心，她正值大好年华，委身于自己也确实过得不幸福。
想到这里，王安石释怀了，写下一纸休书将姣娘赶走，并赠与男仆白银千两让他们去共度余生。
王安石身为一朝宰相，胸怀却如此宽广，遇到这般挫折都尚能尝试换位思考，这般心性与度量，无愧宰相肚里能撑船的美名。
作者：XX
编辑：阿语
你知道天子、诸侯、卿大夫、普通官员……
不同职位、身份的人驾鹤西去古代都是用什么字形容吗？
不得不感叹中文太博大精深了！码起来，一起学习！
#头条创作挑战赛#
《红楼梦》： “宝姑娘”是狠辣讽刺，“林姑娘”才是正确称呼
中国四大名著之一《红楼梦》中有言，“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”作者曹雪芹为了创作这部小说呕尽心血，字字推敲，文中的无数个小细节无一不体现出了人情世故，就连“宝姑娘”、“林姑娘”两个小小的称呼也大有学问。
性格人缘说
看过《红楼梦》的读者都知道，文中的林黛玉和薛宝钗两个“女主角”性格大相径庭；林黛玉认生、慢热，所以在大多数人眼里看来她清冷孤傲；但薛宝钗就大为不同，她待人亲善，为人随和，所以不论是夫人们还是下人们都更亲近她。
因此，众人习惯称呼林黛玉为“林姑娘”，特别是那些和林黛玉交往不深的人。薛宝钗则被亲切地称呼为“宝姑娘”。这种观点在现代也很常见，我们通常对不太熟悉的人都很有礼貌，称其姓，对于亲近之人则会唤对方的名。
实际上，这种从性格、人缘方面来剖析的角度也有一定程度的道理，但仔细推敲原文，却又会发现一些矛盾之处。例如，贾家的三姐妹迎春、探春和惜春，他们和仆人的接触时间要更长，探春性子豪爽，和下人们的关系理应也不差，但却常被尊称为“三姑娘”。
前世姻缘说
除了上面所提到的性格人缘说，还有一种比较常见的是前世身份说。根据小说中的设定，林黛玉的前世是绛珠仙草，“林”字可暗示出她前世的草木特性。
同时，贾宝玉前世的身份为浇灌绛珠仙草的神瑛侍者，“林姑娘”的林可显示出贾宝玉和林黛玉之间的羁绊，符合二人之间的木石前缘一说。
反观薛宝钗，她没有玄幻的前世之说，但其名字中的“宝”字与贾宝玉的“玉”相呼应，二者放到一起就是金玉良缘的美谈。这样一来，“林姑娘”和“宝姑娘”的称呼就区分除了书中的两派人，一派主张贾宝玉和林黛玉的姻缘，另一派则偏向贾宝玉和薛宝钗在一起。
身份地位说
除了上述提到的两种说法，对于“林姑娘”和“宝姑娘”的称呼的解释还有很多，但这里着重要提的是身份地位说和古代姓名文化。
林黛玉被人称为“林姑娘”，主要是因为她的出身尊贵。林黛玉的祖上是“封袭三世”的列侯，后来又加恩增袭了一代，但即使如此，也没有轮到林黛玉的父亲林如海那一代，而是终于林黛玉的祖父。
薛宝钗出生于金陵城，她所在的薛家是“贾、史、王、薛”四大家族之一，民间都传薛家“珍珠如土金如铁”，其富贵奢华可见一斑。虽然薛家坐拥百万家产，但毕竟是经商之家，在古代的地位不如书香之家和官宦之家。
薛宝钗得以识字读书，也是因其父对其较为疼爱，而且薛宝钗在读书方面也颇有才学。
古代女性姓名文化
许多人认为人们称薛宝钗为“宝姑娘”是表达对她的喜欢和敬重，称林黛玉为“林姑娘”是疏远的表现，但事实可能恰恰相反。
在古代，女性的名字是不能随随便便就透露出去的，就像男性之间也很少会互相称对方的名字，而是先称其号后说其字，相比之下女性的名字要更为隐秘。
通常来说，古代女性隐名不隐姓，她们的姓可能后人皆知，但知道她们具体名字的人却少之又少。例如三国时期的美人杜夫人，我们只知道她被称为杜夫人，却不知其名。
或许有人会反驳说那是因为杜夫人名气不大，对历史的推动作用几乎可以说是忽略不计，所以她的名字自然也不重要。
那世人皆知的武则天呢，我们不是也只知道她姓武，却不知道她的真实姓名吗？当然，这里需要注意则天并不是她的名字，而是他的儿子复位后赋予她的尊号。
难道说她们没有名和字吗，这也不然，只不过是很少会有人提罢了，有的女性的名和字甚至被起出来后就再没用过。
事实就是，古代女性的名和字通常是避免使用的，除了户籍等相关正式文件才会记载她们的名字。所以正经人家的女性的名字是十分隐秘，不被人提起的，这也是表达对她们的尊敬。
一般来说，名字被随便透露出来的女性通常地位较低，例如青楼女子或是仆人。当然也不是就说薛宝钗的地位低到了这种地步，在熟识的人之间透露名字只能说是薛家没有那么重视这种文化。
所以《红楼梦》中众人习惯称薛宝钗为“宝姑娘”其实是极尽讽刺的，要知道薛宝钗随母亲和兄长进京主要是为了参加选秀的，结果薛宝钗并没有被选上，薛姨妈就有了想把薛宝钗嫁给贾宝玉的意思，也算是退而求其次。
薛姨妈介绍薛宝钗，毫不避讳薛宝钗的名字也是想为了拉近薛宝钗和贾家的关系，毕竟女子的名字一般只在闺阁之内公开。
事实上，林黛玉在贾府的地位也要比薛宝钗高很多，从原文中就可以感受出来。
作者用了大篇幅来描写林黛玉进贾府的场景，贾母、凤姐等人亲自接见，场面很隆重，但人们只知道来了位林姑娘，不知她的名字，就连作为表哥的贾宝玉刚见面也只是说“这个妹妹我曾见过的”。
但薛宝钗刚来贾府时，贾母并没有亲自来看，并且薛宝钗进贾府没多久后，名字就传遍了，众人称其“宝姐姐”又或是“宝姑娘”。
结语
作者这样安排的用意可能是为了表现出薛家的家风不严，甚至是不正，与当时的社会风气相悖。所以“宝姑娘”之称并非赞叹薛宝钗的平易近人，而是表达讽刺薛家之意，冷淡的“林姑娘”之称才是正解。
#红楼梦#
戏说皇帝！
皇帝，始于始皇帝，皇大也，最初的大指故去的父亲，故，在古代也就是在周文王之前，故去的父亲称皇考，官民一屡。可是到了周公制礼，对身份地位有了尊卑，所以皇考只用于王家。再说帝字，周文王之前，帝是故去的王的尊称。所以，皇帝，虽然为尊，但都是谥号，都是生人称乎故人的敬称。
可是到秦始皇，将其直接用于生王，也就是还活着的大王，并且还有显赫的意味，秦亡之后，刘邦承之，因以为习。
自汉以后，皇帝都是过去生王专用，只是不同的称谓而已。而王字，最初也是用于称谓父亲的敬称，只是既称呼还活着的父亲，又称呼已故去的父亲。由于可见，尊称都始于父母，而后才被官家独专。
那么皇帝是否都名实皆归？也未必比喻汉献帝，有冬亦有实，但却在曹家父子的制约中历职。
所以，名实难符，皇帝也同样因人幸割。
好了，皇帝现在在中国已经做古了，但官场依然有，虽然名称不同，而其理通，所以在此的戏说，权且当作茶余饭后一带而过，不中听之处，请多海涵！
秦始皇果真是暴君吗？1975年，湖北出土1155枚秦简，还原一个真实的大秦帝国，也将真相揭露在世人面前。
“秦王扫六合，虎视何雄哉”出自李白《古风》这首诗，不难看出古人对于秦始皇的评价还是很高的，但仍有不少人认定秦始皇是暴君，陷黎民百姓与水火之中，然而事实果真如此吗？
不可否认的是在许多影视剧中都将秦始皇妖魔化了，这才让后人对其有很多负面的认知，甚至有些历史学家和文学家都认为秦始皇最大的功绩不过是统一六国罢了，但他的暴政才是导致秦皇朝覆灭的主要原因。
凡事都要从辩证的角度看问题，帝王的功过是非，如果不是当事人恐怕很难理解，亲王嬴政建长城、统一货币和文字、开创帝制等重要功绩，对推动华夏文明和历史起到至关重要的影响，并非一言一语就可以抹杀的。
历史上真正的大秦帝国是什么样的？秦始皇当真是暴君吗？种种历史谜题在1975年总算有了一些蛛丝马迹，当然也让考古界为之振奋。
1975年12月，正值寒冬，湖北云梦县打算修建一座水利工程，为来年的农忙做准备，村民张泽栋和几个邻居像往常一样在整修河道，然而挖着挖着却发现不对劲。
只见挖出来的黄泥中居然掺杂着一些黑青色的泥土，本来张泽栋并没有当回事，然而接着往下挖的时候却挖到不少陶片，从颜色和样式来看更像是古代物件，并非现代工艺。
这可把正在施工的众人吓坏了，张泽栋见多识广，一眼就断定这下面一定有古墓，当即把此事告知文物管理局，没多久考古队便匆匆赶来。
云梦县在春秋战国时期曾经是楚王城，发现古墓这种事并不稀奇，然而他们没有想到的是这座古墓中竟然埋藏着巨大的惊喜，其中的陪葬品足以颠覆世人一直以来的认知。
12个墓坑相继被挖出，挖掘工作正在紧锣密鼓地展开，然而带队的专家却有些大失所望，眼看着挖掘过半却始终没有找到证明墓主身份的物件，的确让人有些头疼。
考古工作本就枯燥，如果不是为了挖掘更多有价值的历史文物，用来研究古代文明和历史，谁愿意日复一日，不辞辛劳的挖掘和抢救古墓呢？
俗话说，酒香不怕巷子深，这句话用在考古界同样适用，没多久7号墓道门就带给专家一个意想不到的惊喜，上面赫然刻着“五十一年曲阳徒邦”这几个大字。
更让人意外的是，篆刻的字体并不是战国时期楚国流行的细长字体，而是秦古隶字体，行笔方正圆润，专家为此翻阅古籍才知道，公元前279年秦国大将白起曾奉命攻打楚国，迫使其国君带着众人迁都于陈。
从时间节点和史料记载不难看出，墓道门上写的五十一年应该是秦昭王五十一年，至此总算推断出墓葬群的年代，刚才还腰酸背痛的考古队员顿时有了使不完的力气，继续深入挖掘。
最终大家将希望放在墓葬规格显然大于其他墓室的11号坑，1.1米厚的五花土，加上两米厚的青膏泥，种种线索都指向一个结果，古墓主人身份果真大有来头。
墓室门被打开后，并没有想象中价值不菲的陪葬品，映入眼帘的是一潭清水，队员懊恼之际，专家却忍不住笑着说：“湿千年干万年，可见这里的文物保存的一定很好。”
果然不出所料，从棺椁主人的尸身上找到成百上千枚竹简，在蔡伦还未发明造纸术之前，历朝历代记录资料都是通过竹简来完成的，那这些堆积如山的竹简必然可以证明墓主的身份，说不定还能还给世人真相。
考虑到这些来之不易的竹简很可能被氧化，专家赶忙将其带到文化馆保存，这里的湿度和温度恰到好处，对于研究竹简中的文字来说是再好不过的选择。
戴着老花镜的专家们小心翼翼地将竹简捧在手里，颇有一种如获至宝的意思，经过几天几夜的整理编号，最终发现竹简共计1155枚，4万字的内容攒起来居然是一本编年体史书。
至此，墓主的身份被证实，他是竹简文字的创作者，也同样是一个管理法律文书的官吏，名字叫喜。
从竹简中的内容来看，这叫做喜的法律文官，29岁时曾经参与过亲王嬴政统一六国的战争，45岁去世后被埋葬在此，在他并不漫长的生命中曾亲眼见证秦国的建立和发展。
1155枚竹简中不仅完整纪实地记录下秦朝实施的经济政治文化措施，还颠覆了世人对于秦始皇的认知。
废井田、改阡陌、将农田水利设施建设和保护山林纳入法律范畴，一方面是为了尊重自然规律，让动物能够繁衍生产，另一方面是为了生态平衡所作出的努力。
最重要的是从竹简中记录的法律文书来看，秦朝律法并没有想象中那么严苛，更没有《史记》中记载的那样不通情理，为世人重现了秦始皇公正严明，重视保护环境和赏罚分明的历史形象。
千百年来，人们在秦始皇身上泼的脏水不计其数，焚书坑儒、劳民伤财修建长城和皇陵，仅凭这些就足以让历史上勤政爱民赏罚分明的君主被妖魔化。
而在云梦县发现的竹简，也有机会让更多后人了解到真正的大秦帝国是怎样的，秦始皇并非暴君，反而是胸怀大志，有勇有谋的大秦领袖，看到这里，你是否理解了对方大修陵墓、修建长城的行为呢？
为何算命先生不认识你，却知道你家有几口人？其实很简单
自古以来，人们都认为，人的命运是命中注定的。在生产力落后的古代，人类往往会遇到各种各样的天灾人祸，生老病死。而那些无法解释的事，大家则会觉得这是上天的安排。尤其是在王朝更替的时候，百姓过着苦难的日子，没有前途的人，只能寄希望于自己的命运，寻求心理上的慰藉。
而那些相信天命的人，也一直在寻找着自己的命运，并且想要改变自己的命运。于是，就有了算命先生。在过去的几千年中，每一座城市的街道上，都有算命先生的影子。时至今日，算命先生依旧是百姓心目中神圣的一员。
当然，算命先生之所以能活到现在，也是因为他的能力。最让人奇怪的是，为什么这位算命先生不认识你，却能知道你家里有多少人？这其中的缘由，其实可以由科学来解释的。
算命师凭借着超人的观察力，首先提出了几个试探性的问题和一般的陈述，然后再根据别人的反应来回答。通过观察对方的肢体语言，衣着，习惯等等，对其身份、背景、家庭状况进行分析。
算命师还会根据顾问对家人的称呼，推断出他们的家庭成员，并根据他们的语言来判断他们现在的生活状况。而那些找来算命的人，往往都遇到了一些麻烦，在算命先生的引导下，他们会无意间透露出更多的信息。
例如，一位算命师说，“你的家庭中有多少人？”在这个时候，当一个人说出了一个数字错误的时候，算命师就会糊弄说，“你的家庭在很久以前，出了什么事，所以这个数字才会不准确。”如果客户有回应，则详细讨论，若有错误，则轻描淡写。总的来说，算命师是以其丰富的生活经验和敏锐的洞察力，对咨询者进行观察和分析，以获得准确的状态。
有一种心理效果。说的是人们很容易被误导，认为那些模棱两可的、适用于绝大多数人的描述，就像是为自己量身定做的。算命师就是用一种对大部分人都有用的描述，来欺骗顾问。
例如，算命师会告诉顾问，“你是一个很开朗、很外向、很爱交际的人，但也有一些时候，你会选择一个人，保持沉默，沉默寡言”，“你的性格中有弱点，但在很多时候，你可以扬长避短，克制自己的弱点”，“你可以相信别人，但当别人欺骗你的时候，你可以很果断的去反抗。”
这种话，往往有正面和负面的成分，涵盖了所有的可能。大部分人的个性都不会是单一的，所以咨询师会自然而然地认为，这是一种“预判”。又例如，算命师说，“你近来开始质疑你的决策”，“你在孩提时代曾遇到一次与水相关的不幸事件”，诸如此类。由于算命师一般都会使用适合大部分人的观念，所以通常会让人们茅塞顿开，并相信他们的话。
一些相信算命的人，当算命师算出来之后，他们就会更加相信自己的算命，而且还会把算命的事情宣扬给身边的人。周围的人不知不觉也会被这件事影响，虽然一开始还将信将疑，但看到算命先生说得头头是道，他们也就渐渐相信了。因此，就算有的时候，算命的结果与实际情况不符，也不会影响大部分人的信任感，而那些算命的人，依旧可以靠着这个赚钱。
性格决定了一个人的命运。一个人的性格，决定了他做事的方式。同时，他的朋友，他的社交能力，都会对他的生活产生很大的影响。而个性的形成又受先天遗传、家庭教育、学校教育、社会教育等多种因素的影响。
所以，个人的命运既是主客观相结合的，又是家庭、学校、社会的结合。是复杂多变、不可预知的。同时，人生中经常会发生一些意想不到的事情，而这些事情又会让人的人生变得更加难以捉摸。与其算命，把自己的命运寄托在虚无缥缈的东西上，还不如脚踏实地努力奋斗，把握自己的命运。
在明代，一个读书人如果想中进士，他首先得参加县里组织的考试，叫县试。县试通过后再去参加府里组织的府试，相当于市级考试。这两次考试都通过了，他就会获得一个称号叫作“童生”。
童生并不是国家正式认可的读书人，童生还得去参加省学道组织的院试，院试合格了才能称为秀才。当了秀才就得到了国家的正式认可，享受一定的税收和礼仪优待。以前中国的读书人很多都通不过秀才这一关，七老八十了还是一个老童生，乡村地区能出一个秀才，足以让他吹嘘一辈子，到老了都被村里人喊“秀才爷”。
有了秀才的资格才可以去省里参加乡试，通过了乡试就是举人。举人才能动身前往京城参加会试，会试过了就是终极考试——殿试。考完后三甲放榜，这些人就有了进士的身份，第一名的就是我们所熟知的状元。
很多人批判这种科举制度禁锢了人的思想，属于毁人不倦，但在古代集权社会里，老百姓并没有第二条可以光宗耀祖的途径，所有人都扎进了这座独木桥，才造就了意识形态的单一。
科举制度出现之前，无论是汉代还是魏晋，官员的名额大部分都被传承百年的大家族所垄断，社会很容易结块，底层百姓穷尽一生都没办法出人头地。科举制度出现后的很长一段时间里，虽然已经打破了这种阶层固化，但社会上有经济优势的大家族还是长期存在，当官靠家族和祖辈这一习俗并没有完全扭转。
只有从明代开始，科举制才开始发挥它的最大作用，源源不断地将地方人才输送到中央，整个社会只有科举一条路可以当官致富，彻底打碎了社会结构的结块现象，使得地方上的大家族逐渐萎缩，这才有了“富不过三代”的说法。中央的权威也因此不会受到任何世家大族的控制和影响，彻彻底底地实现了中央集权。
武则天的父亲武士彠（yuē），是一个非常有野心的人。他白手起家，从普通农民一路逆袭，成为大唐新贵，他是怎么做到的呢？
一、明确目标，为了发财，不惜降低身份从商。
首先介绍下，古代老百姓分为四个等级，从高到低依次是士（知识分子）、农（农民）、工（手工业者）、商（做生意的）。
所以说，在古代，商人的地位是非常低的。大家熟知的吕不韦，就是商人出生，朝堂上经常受到士大夫们的挤兑。
武士彠，是一个非常有野心的人。武则天祖籍并州文水（现江西文水县），武士彠兄弟四个，本来家族世代是农民，算是是当地的小地主，日子过还是比较滋润的。
但是武士彠并不满足，他想要更多的钱。商人地位低，但武士彠可不在意这些，他想要的就是发财，他看到经商很赚钱，不惜降低身份，选择去经商。
他做了什么生意呢？要说他还真有眼光，选择了做木材生意。
为什么选择木材生意呢？原来啊，武士彟年轻的时候，正是隋炀帝统治时期。隋炀帝有个爱好，喜欢到处修建别馆，这就对木材的需求特别大。
武士彟特别精明，一下子看准了这个商机，做起长途贩运木材的生意，从此一 夜暴富。
二、敢想敢做，暴富后，选择从军改变身份
人有了钱之后，就会考虑其他的事了。武士彠不仅是个有野心的人，还是个有理想的人，他可不愿意这样一直被人看不起，他要改变自己的身份。
可是怎么改变身份呢？经过一番深思熟虑，武士彟决定从军，因为在那个时代，很多寒门子弟就是靠从军起家的，比如有名的薛仁贵。
武士彟从军还有个优势，他有钱啊，他花了一笔钱给自己买了个小小的武官官职，管大概50个人吧，相当于排长，这样就不用从普通士兵做起了。
正是从军这段经历，他认识了唐高祖李渊— 唐朝开国皇帝，改变了命运。
当时，李渊奉命命讨 伐叛贼，正好路过武士彟当官的地方。武士彟一看大人物来了，赶紧上去巴结，好酒好肉款待，给李渊留下了非常好的印象。
两年后，李渊担任太原留守，想起了武士彟当年的热情款待，提拔他当了行军司铠参军，负责掌管武器兵仗。仕途一下子亨通了。
三、抓住时机，看清当前形势，完 美站队
武士彟很精明，当上行军司铠参军之后，很快发现李渊这个人，雄心勃勃，自己想当皇帝。
要说胆识过人，真的不得不佩服。武士彟经过一番权衡，决定力挺李渊。
他做了三件大事。
D一件事，搜罗了一些古代兵书，还细心地总结了书中的经验教训，自己编了一本“精 装版”的兵书，献给了李渊。
那个年代，兵书可谓太宝贵了，李渊想要夺 权，不正需要这个么？所以，这个礼物可谓送到他心坎上了。
D二件事，帮助李渊发展势力，通过钱财，帮助李渊收服了两个隋炀帝派来监视他的副手，没了监视，李渊赢得了宝贵的时间，进一步扩充实力。
D三件事，倾其所有，不仅把万贯家产都献给李渊，还把武士一门人才补充到李渊队伍中。要知道，打仗蕞费钱了。
有了武士彟的帮助，李渊在太原起兵后，很快攻下了隋朝的都城大兴，Tui翻了隋朝的统治。
李渊当上了皇帝之后，自然要论 功行赏，提拔他库部郎，蕞后升为成为三品的工部尚书，放到现在属于部长级的要员了。
四、继续谋划，通过婚姻改变进一步提高地位
武士彟的政治梦虽然实现了，地位也显著提高了，可是朝堂上那些同僚，还很看重你的出身。
时间久了，武士彟发现，同僚们从内心里瞧不起他，经常在背后嚼舌头，说他原来就是个木头贩子，是个暴发户。
这让他感到很懊恼，怎么办呢？他又想到了一个途径，就是联姻。
当时，武士彟的原配相里氏正好去世不久，于是，李渊亲Zi给他做媒，娶了杨氏夫人。
杨氏夫人是谁？她是隋朝四贵之一——观王杨雄的侄女，杨达的女儿，算是正宗的金枝玉叶。
但是，奇怪的是，她是个大龄剩女，跟武士彟结婚的时候，已经四十多岁了。
对此，武士彟并不在意，这次婚姻算强强联手，武士彟有政 治地位，杨夫人有身份背景，正可谓优势组合。
晚婚的杨夫人生育能力也很强，四十多岁了，一连生下了三个女儿。其中二女儿就是一代女皇武则天。
看到这里，是不是感叹，武士彟可真是有勇有谋啊。
他一步步从虽富但不贵的商人做到军官，经过深谋策划，倾尽全力助力李渊称帝，蕞后，被封为高官。
尽管如此，他依然不满足，为了自己的前程仍在想方设法努力。
可以说他的成功离不开他永无止境的上进心和智慧，这应该也给女儿武则天带来了潜移默化的影响。
父亲的胆识与谋略，显然对武则天起了重要的遗传影响作用。而父亲奋斗的结果，又为女儿的成功奠定了坚实的基础。
@苏嬉嬉
所谓，龙生龙凤生凤，聪明有种，富贵有根，遗传基因对子女的作用，在武则天身上得到了充分体现。
故事讲完了，你们欣赏武士彟的勇气和智谋吗？一起来聊聊吧
北京小伙带着未来丈母娘退回的价值20万的祖 传的玉来鉴宝，这本是娶媳妇儿的聘礼，可丈母娘听到风言风语说是假的，小伙无奈来鉴宝，没想到专家鉴定后玉的估价吓得众人腿软！
在一档鉴宝节目中，一位姓于的小伙子小心翼翼地捧着盒子来到舞台中间。
主持人打开盒子之后才发现，这是一块玉环。精致美丽，环的两边就刻着一对凤 凰，凤 凰更是栩栩如生。
于是笑着让于先生介绍下玉环的来历。忐忑不安的于先生介绍道说，这是自家的传家宝，今天是想来鉴定一下他是否是真品，因为这关系到他未来的幸福。
众人一听很是疑惑，纷纷洗耳恭听。
原来这件玉环是未来丈母娘退还的聘礼。于先生介绍到自己和女朋友很相爱，想要准备结婚。
可是未来的丈母娘却很不看好他。原因是他的工作很普通是名快递员，提出要20万的彩礼。
家里为了让他顺利结婚已经是掏光了积蓄，实在没有办法，父母就拿出了家里祖传的玉，想卖掉换彩礼钱。
他女朋友知道后就拦着不让卖，说让他拿着玉环去下聘。
本来一切都挺顺利的，但是正在全家在忙碌筹备婚礼的时候，女朋友却突然提出了分手，对他来说简直是晴天霹雳。
主持人此时忍 不住问道，那女朋友是因为什么要和你分手？于先生缓和了一下情绪继续说道，一开始他也是一头雾水，在他的追问下才知道。
原来在他给女朋友下完聘礼后，女朋友家喜欢古玉的一位长辈看过这玉环后说这是一件赝品，根本就不是什么是古玉。
丈母娘本来就不太看好她，又听到他家里送的聘礼是假的，当即就勃然大怒，大骂他们家里没诚意，逼着女朋友跟他分手。
他怎么解释都没有用，现在急的是焦头烂额。朋友提醒他来找专家鉴定一下。现在就想知道这件玉环是不是真的。
主持人听后急忙让他交给专家鉴定，专家接过后仔细端详起来，突然，他眉头紧锁，神情不自然起来。
于先生的心更是悬了起来，心想着坏了，这肯定是一件假的。可是心里又纳闷，这可是传了家里传了好几代的。现场观众也为小伙捏了一把汗。
再看看专家仍然不说话，拿起手电筒照了起来，摘下手套把玉环的正反面仔仔细细地照了个遍。
终于开口说道玉环是我国古代一种非常常见的装饰类玉器，玉环通常为圆形片状，中间有孔，孔径较大且较细。
玉环是从新石器时代至明清时期一直是经久不衰的经典玉器，春秋战国时期的玉环造型更加的精巧，面上常雕着：一些常见的云纹、蝌蚪纹等。
汉代玉环一般多用于成组玉佩中，明清时期的玉环形制精巧大方，纹饰图案更加复杂一些。这个玉环两边有两个凤 凰，是汉代典型。
于先生听到这里心里有一丝安慰，心想着只要不是一件假的就行。
专家继续说道这件玉环严格的意义上名字叫双凤出廓谷纹玉环。古代有这有身份的人，在身上挂组配，在走路的时候发出一种非常悠扬的声音，提醒他走路的时候不至于太快。
另外一还有层意义就是明人人不做暗事，要到哪去了以后，老远就告诉别人，不需要打招呼，听那个叮响就知道了。
这玉环是组配当中的主件，在下面要加上个很多东西，有什么虫 牙，小勒子等，上面有一个珩。
上面有一层玻璃光，这个玻璃光泽现在也有人仿做但是仿做的玻璃光看着比较亮，而不像这个玻璃光很沉着。
这个玻璃光的下面还出现一种土沁，这个土沁也是非常的自然，整个土沁透出一种沧桑感，而且有些地方还出现了土咬。
所以这是一件汉代的和田玉双凤出廓谷纹玉环的真品。
现场现场观众响起了雷鸣般的掌声。
大家都为于先生感到开心不已，直言道，太好了没想到年代这么久远，这下悬着的心终于可以放下了。
看着于先生高兴的样子，专家便问道：你还想娶吗？
在众人的期待中，专家给出了86万元的估价。
现场观众都惊呆了，一件小小的玉环竟然价值86万？都恨不得回家好好找找自己家有没有这样的玉环。
专家直言道这块玉环是典型的西汉时期的作品，整体来看材质是和田白玉，而且玉质比较好。86万只是保守价，未来有很大的升 值空间。
刻有双凤的玉环在汉代的等级是非常高的。凤 凰在古人的心中，是百鸟之首，寓意着和平，同时也用来代表在皇宫里面最高地位的女性，常常与龙相配，在玉雕上通常做的题材由龙凤呈祥等等。
原来专家是在试探于先生，殊不知，于先生的心早已飞到女朋友身边，虽然未来丈母娘不看好他，但女朋友很爱她。他表示一定会让丈母娘对他刮目相看的。
@海凡讲故事
爱情本来是两个人的事，但是婚姻却是两个家庭的事，于先生幸亏有这块玉环解了燃眉之急。
对于彩礼，总是有着争议。我想说的是，两个人在一起，重要的是感情，而不是身外之物。
于先生的女朋友其实很看好于先生，只是美好的爱情，容不得半点掺假。
所幸的是，于先生的感情是真的，玉也是真的，将成就一段美满的姻缘。
对于传家宝，你认为是卖掉好，还是一代一代传下来好？欢迎留言讨论
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