唐太宗以三物为鉴，成一代明君
该典故出自《新唐书·魏征传》“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知失替；以人为鉴，可明得失。”意思是说要常常从别人的事情上吸取经验教训，使自己不犯同样的错误。
魏征是唐太宗时期有名的敢言大臣，常常冒死向唐太宗进谏忠言，几次被唐太宗打入死牢，然而矢志不改，直言上谏。这样的诤臣在历史上是不多见的，尽管唐太宗屡次被魏征激怒，但是平静后往往深省自身，采纳正确的意见并且亲自向魏征承认错误，安抚其心。君臣齐心合力安内攘外，大唐日益
兴盛。
后魏征病逝，唐太宗深感少了一位不避龙威的敢谏之臣，常常思念魏征。叹息地说：“把铜作为镜子，可使穿戴端庄齐整；把历史作为镜子，可以了解历朝存亡兴替；把人作为镜子，可以明了本身缺点，我以前有这三面镜子，可以用来防止自己做错事情。现在魏征已经死了，我失去了一面珍贵的镜子啊。”魏征死后留下书稿劝诫太宗皇帝：“天下之事有好坏之分，任用好人国家就会繁荣，任用坏人国家就衰败。喜欢什么样的人要谨慎选择。假如喜爱而能避其缺点，憎恶却能用其优点，毫不犹豫地避开险恶之人，信任贤能，国家必然兴盛。”太宗深有感触，反复思考很怕以后犯错，命令百官该进谏的一定要直言进谏。
人非圣贤孰能无过？然而魏征敢言，太宗善听，通过他人来了解自己的缺点，大唐江山在有这样博大的心胸智慧的统治者的治理之下，岂能不国富民强？
我我字最难写需要多面镜……以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失；[祈祷][祈祷]书法风格；如笔走龙蛇……唐 李白《草书歌行》：“恍恍如闻鬼神惊，时时只见龙
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